Đối chiếu học thuật

Một thời, Đức Phật du hành trong nước Ương-kỳ, cùng với đại chúng Tỷ-kheo đi đến chỗ ở tại A-hòa-na-kiền-ni.

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Bấy giờ, Thế Tôn qua đêm đến lúc bình minh, đắp y bưng bát đi vào A-hòa-na để hành khất. Ăn xong, sau giờ giữa trưa thu cất y bát, rửa sạch tay chân, đặt ni-sư-đàn lên vai, đi đến một khu rừng, đi vào trong rừng ấy, tới dưới một gốc cây, trải ni-sư-đàn, kiết-già phu-tọa.

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Bấy giờ, có nhiều Tỷ-kheo sau bữa ăn trưa tập họp ngồi tại giảng đường, cùng thảo luận sự việc này: "Này các hiền giả! Thế Tôn thật là hy hữu! Thật là đặc biệt! Tu tập niệm thân, phân biệt quảng bố, cực tri cực quán, cực tu tập, cực hộ trị, khéo đầy đủ khéo thực hành, ở trong một tâm; Đức Phật nói niệm thân có quả báo lớn, đắc nhãn, có mắt thấy đệ nhất nghĩa."

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Bấy giờ, Thế Tôn đang lúc yến tọa, bằng thiên nhĩ thuần tịnh siêu việt loài người, nghe các Tỷ-kheo sau bữa ăn trưa tập họp ngồi tại giảng đường cùng thảo luận sự việc này: "Này các hiền giả! Thế Tôn thật là hy hữu! Thật là đặc biệt! Tu tập niệm thân, phân biệt quảng bố, cực tri cực quán, cực tu tập, cực hộ trị, khéo đầy đủ khéo thực hành, ở trong một tâm; Đức Phật nói niệm thân có quả báo lớn, đắc nhãn, có mắt thấy đệ nhất nghĩa." Thế Tôn nghe rồi, bèn vào buổi chiều xả yến tọa đứng dậy, đi đến giảng đường trước chúng Tỷ-kheo, trải座 ngồi xuống.

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỷ-kheo: "Các ngươi vừa rồi cùng nhau thảo luận chuyện gì? Vì lý do gì mà tập họp ngồi tại giảng đường?"

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Lúc ấy, các Tỷ-kheo bạch rằng: "Bạch Thế Tôn! Chúng con các Tỷ-kheo sau bữa ăn trưa tập họp ngồi tại giảng đường, cùng thảo luận sự việc này: 'Này các hiền giả! Thế Tôn thật là hy hữu! Thật là đặc biệt! Tu tập niệm thân, phân biệt quảng bố, cực tri cực quán, cực tu tập, cực hộ trị, khéo đầy đủ khéo thực hành, ở trong một tâm; Đức Phật nói niệm thân có quả báo lớn, đắc nhãn, có mắt thấy đệ nhất nghĩa.' Bạch Thế Tôn, chúng con vừa rồi cùng thảo luận sự việc như thế, vì lý do ấy mà tập họp ngồi tại giảng đường."

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Thế Tôn lại bảo các Tỷ-kheo rằng: "Thế nào là Ta nói tu tập niệm thân, phân biệt quảng bố, đạt được quả báo lớn?"

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Khi ấy, các Tỷ-kheo bạch Thế Tôn rằng: "Thế Tôn là căn bản của pháp, Thế Tôn là chủ của pháp, pháp do Thế Tôn xướng xuất. Cúi xin Ngài giảng nói, chúng con nghe xong sẽ thấu hiểu sâu rộng ý nghĩa ấy."

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Đức Phật bèn bảo: "Các ngươi hãy lắng nghe, suy nghĩ ghi nhớ cho kỹ, Ta sẽ vì các ngươi mà phân tích giải thích ý nghĩa ấy." Khi ấy, các Tỷ-kheo vâng dạy mà nghe.

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)

Đức Phật dạy: "Thế nào là Tỷ-kheo tu tập niệm thân? Tỷ-kheo khi đi thì biết đi, khi đứng thì biết đứng, khi ngồi thì biết ngồi, khi nằm thì biết nằm, khi ngủ thì biết ngủ, khi thức thì biết thức, khi ngủ hay thức đều biết rõ là ngủ hay thức; như vậy Tỷ-kheo theo sự vận động của thân thể mà liền biết rõ tối thắng đúng như thực. Người ấy nếu như vậy sống viễn ly độc cư, tâm không phóng dật,修行 tinh cần, đoạn trừ các phiền não của tâm mà đạt được định tâm; sau khi đạt được định tâm rồi thì biết rõ tối thắng đúng như thực. Đó gọi là Tỷ-kheo tu tập niệm thân.

(Đang đối ứng bản dịch Pāḷi)