Văn bản trích xuất theo trang
Trang 71
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH HÒA-PHÁ 78
Lúc đó11 Đức Thế Tôn đang tĩnh tọa ở chỗ vắng vẻ; bằng thiên nhĩ thanh
tịnh siêu việt lồi người, nghe Tôn giả Đại Mục-kiền-liên và Thích Hòa-
phá đệ tử của Ni-kiền cùng bàn luận như thế.
Đức Thế Tôn nghe xong, vào lúc xế chiều, rời chỗ tĩnh tọa, đi đến giảng
đường, trải chỗ và ngồi trước chúng Tỳ-kheo. Sau khi ngồi, [434b]Đức
Thế Tôn hỏi rằng:
“Này Đại Mục-kiền-liên, vừa rồi ông cùng đệ tử của Ni-kiền Thích Hòa-
phá bàn luận về việc gì? Lại có việc gì mà tập họp ngồi tại giảng
đường?”
Tôn giả Đại Mục-kiền-liên bạch rằng:
“Bạch Thế Tôn, hôm nay con cùng với đại chúng Tỳ-kheo sau giờ ăn
trưa, vì có việc nên tập họp ngồi tại giảng đường. Lúc bấy giờ đệ tử
Ni-kiền là Thích Hòa-phá này, sau giờ ăn trưa, thong thả đi đến chỗ
con; cùng chào hỏi nhau rồi ngồi sang một bên. Con hỏi như vầy:
‘Này Hòa-phá, ý ông nghĩ sao? Giả sử có Tỳ-kheo thủ hộ thân, miệng,
ý; ông thấy vị ấy có trường hợp nào nhân đó mà sanh khởi lậu bất
thiện dẫn đến đời sau chăng?’ Hòa-phá trả lời con rằng: ‘Này Đại
Mục-kiền-liên, giả sử có Tỳ-kheo thủ hộ thân, miệng, ý; tôi thấy rằng
có trường hợp nhân đó mà sanh khởi lậu bất thiện dẫn đến đời sau.
Này Đại Mục-kiền-liên, giả sử có ai ở đời trước làm hành vi bất thiện,
người ấy nhân đó mà sanh khởi lậu bất thiện dẫn đến đời sau’. Bạch
Thế Tôn, vừa rồi con cùng Thích Hòa-phá đệ tử Ni-kiền bàn luận như
vậy. Vì việc đó mà ngồi tập họp tại giảng đường”.
Lúc đó Thế Tôn nói với Thích Hòa-phá, đệ tử của Ni-kiền, rằng:
“Nếu những gì Ta nói là đúng, ông trả lời là đúng; nếu không đúng ông
nên trả lời là không đúng. Ông có điều gì nghi ngờ thì nên hỏi Ta như
vầy: ‘Sa-môn Cù-đàm, cái này có sự gì? Cái này có ý nghĩa gì?’ Tùy
những điều Ta nói mà ông có thể tiếp nhận được thì Ta với ông có thể
bàn luận điều ấy”.
Hòa-phá trả lời rằng:
“Sa-môn Cù-đàm, nếu điều Ngài nói là đúng, tôi sẽ nói là đúng. Nếu
tương lai có thể khởi lên lậu hoặc dẫn đến cảm thọ khổ.”
11 Để bản: hậu thời 後 時, sau đó. TNM: bỉ thời 彼 時, khi đó.