Kinh Trung A Hàm I

34. KINH BẠC-CÂU-LA Tôi nghe như vầy: Một thời, sau khi Phật nhập Niết-bàn không bao lâu, Tôn giả Bạc-câu- la1 đang trú tại thành Vương xá, trong Trúc lâm vườn Ca-lan-đa. Bấy giờ có một người dị học2, vốn là bằng hữu thân thiết với Tôn giả Bạc-câu-la khi ngài chưa xuất gia, vào buổi xế, loanh quanh rồi đi đến chỗ Tôn giả Bạc-câu-la, chào hỏi rồi ngồi sang một bên. Dị học nói rằng: “Hiền giả Bạc-câu-la, tôi có điều muốn hỏi; có thể cho tôi được hỏi chăng?” Tôn giả Bạc-câu-la trả lời: “Này Dị học, tùy điều ông hỏi, tôi nghe rồi suy nghĩ.” Dị học hỏi: “Hiền giả Bạc-câu-la, ngài đã theo học trong Chánh pháp luật này được bao lâu?” Tôn giả Bạc-câu-la trả lời: “Này Dị học, tôi theo học trong Chánh pháp luật này đến nay đã là tám mươi năm.” Dị học hỏi rằng: “Hiền giả Bạc-câu-la, ngài đã theo học trong Chánh pháp luật này đến nay là tám mươi năm; Ngài nhớ có lần nào ngài làm việc dâm dục chăng?” Tôn giả Bạc-câu-la bảo dị học rằng: “Ông đừng hỏi như vậy, mà hãy hỏi một cách khác: ‘Hiền giả Bạc- câu-la, ngài học đạo trong Chánh pháp luật này được tám mươi năm, ngài nhớ có lần nào khởi lên dục tưởng3 chăng?’ Ông nên hỏi như 1 Bạc-câu-la 薄拘羅. Pāli: Bakkula, Bākula, hay Vakkula; nguyên quán ở Kosambi, một trong bốn đệ tử có đại thần thông (abhiñña). Ngài được coi là vị đệ tử khổ hạnh, không thuyết pháp. 2 Dị học 異 學. Pāli: acela-Kassapa, một tu sĩ lõa thể tên là Kassapa. 3 Hán: dục tưởng 欲 想. Pāli: kāmasaññā.