Bản chủ
Trang 261
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
34. KINH BẠC-CÂU-LA
Tôi nghe như vầy:
Một thời, sau khi Phật nhập Niết-bàn không bao lâu, Tôn giả Bạc-câu-
la1 đang trú tại thành Vương xá, trong Trúc lâm vườn Ca-lan-đa.
Bấy giờ có một người dị học2, vốn là bằng hữu thân thiết với Tôn giả
Bạc-câu-la khi ngài chưa xuất gia, vào buổi xế, loanh quanh rồi đi đến
chỗ Tôn giả Bạc-câu-la, chào hỏi rồi ngồi sang một bên. Dị học nói
rằng:
“Hiền giả Bạc-câu-la, tôi có điều muốn hỏi; có thể cho tôi được hỏi
chăng?”
Tôn giả Bạc-câu-la trả lời:
“Này Dị học, tùy điều ông hỏi, tôi nghe rồi suy nghĩ.”
Dị học hỏi:
“Hiền giả Bạc-câu-la, ngài đã theo học trong Chánh pháp luật này được
bao lâu?”
Tôn giả Bạc-câu-la trả lời:
“Này Dị học, tôi theo học trong Chánh pháp luật này đến nay đã là tám
mươi năm.”
Dị học hỏi rằng:
“Hiền giả Bạc-câu-la, ngài đã theo học trong Chánh pháp luật này đến
nay là tám mươi năm; Ngài nhớ có lần nào ngài làm việc dâm dục
chăng?”
Tôn giả Bạc-câu-la bảo dị học rằng:
“Ông đừng hỏi như vậy, mà hãy hỏi một cách khác: ‘Hiền giả Bạc-
câu-la, ngài học đạo trong Chánh pháp luật này được tám mươi năm,
ngài nhớ có lần nào khởi lên dục tưởng3 chăng?’ Ông nên hỏi như
1 Bạc-câu-la 薄拘羅. Pāli: Bakkula, Bākula, hay Vakkula; nguyên quán ở
Kosambi, một trong bốn đệ tử có đại thần thông (abhiñña). Ngài được coi là vị
đệ tử khổ hạnh, không thuyết pháp.
2 Dị học 異 學. Pāli: acela-Kassapa, một tu sĩ lõa thể tên là Kassapa.
3 Hán: dục tưởng 欲 想. Pāli: kāmasaññā.