Văn bản trích xuất theo trang
Trang 372
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH TẦN-BỆ-SA-LA VƯƠNG NGHINH PHẬT412
“Bạch Thế Tôn, Phật là Thầy của con. Con là đệ tử của Phật. Phật thành
tựu Nhất thiết trí. Con không có Nhất thiết trí.”
[498a] Đức Thế Tôn bảo:
“Thật vậy, Ca-diếp, thật vậy, Ca-diếp! Ta có Nhất thiết trí. Ông không có
Nhất thiết trí.”
Bấy giờ Tôn giả Uất-tỳ-la Ca-diếp vì chính mình mà nói bài tụng:
Ngày xưa, không biết gì,
Thờ lửa: cầu giải thốt,
Tuy già vẫn mù tối,
Tà, không thấy chân tế.
Nay con thấy Thượng Tích,
Rồng Vô Thượng đã dạy:
Vô vi, thốt hết khổ,
Thấy rồi, sanh tử dứt.
Những người xứ Ma-kiệt-đà, sau khi thấy như vậy, liền nghĩ: “Không
phải Sa-môn Cù-đàm theo Uất-tỳ-la Ca-diếp học phạm hạnh mà chính
Uất-tỳ-la Ca-diếp theo Sa-môn Cù-đàm để học phạm hạnh.” Đức Thế
Tôn biết ý nghĩ trong tâm của người xứ Ma-kiệt-đà, liền thuyết pháp cho
Tẩy-ni Tần-tì-sa-la, Vua nước Ma-kiệt-đà nghe, khuyến phát khát
ngưỡng, thành tựu hoan hỷ. Sau khi ngài đã dùng vô lượng phương tiện
thuyết pháp cho vua nghe, khuyến phát khát ngưỡng, thành tựu hoan hỷ.
Ngài theo đúng pháp của chư Phật, trước tiên nói pháp thuận tự,11 khiến
người nghe vui mừng, ấy là thuyết về bố thí, thuyết về trì giới, thuyết về
pháp sanh thiên, chỉ trích dục là tai họa, sanh tử là cấu uế, khen ngợi vô
dục là diệu đạo phẩm, bạch tịnh.
Sau khi Đức Thế Tôn đã nói cho vị Đại vương ấy nghe những pháp như
vậy, Ngài biết Vua đã có tâm hoan hỷ, tâm cụ túc, tâm nhu nhuyến, tâm
kham nhẫn, tâm tăng thượng, tâm chuyên nhất, tâm vô nghi, tâm vô tận,
có khả năng, có sức lực thọ nhận Chánh pháp, như các pháp yếu mà chư
Phật đã giảng thuyết,12 Đức Thế Tôn nói cho vua nghe về Khổ, Tập, Diệt,
11 Hán: đoan chánh pháp 端正法. Pl.: anupubbi-kathā, pháp thoại được nói theo
thứ tự.
12 Pl.: buddhānaṃ sāmukkaṃsikā dhammadesanā, pháp thọai mà chư Phẫtưng