Văn bản trích xuất theo trang
Trang 474
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH CHÂU-NA709
đã chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Một người đối với hai
người, một người đối với nhiều người, một người đối với chúng Tăng
mà khuyến giáo, khiển trách, được thủ hộ bằng pháp luật như Tôn sư đã
chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Hai người [754b] đối với
hai người mà khuyến giáo, khiển trách, thủ hộ bằng pháp luật như Tôn
sư đã chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Hai người đối với
nhiều người, hai người đối với chúng Tăng, hai người đối với một
người mà khuyến giáo, khiển trách, thủ hộ bằng pháp luật như Tôn sư
đã chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Nhiều người đối với
nhiều người mà khuyến giáo, khiển trách, thủ hộ bằng pháp luật như
Tôn sư đã chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Nhiều người
đối với chúng Tăng, nhiều người đối với một người, nhiều người đối
với hai người mà khuyến giáo, khiển trách, được thủ hộ bằng pháp luật
như Tôn sư đã chỉ giáo với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Chúng
Tăng đối với một người, chúng Tăng đối với hai người, chúng Tăng đối
với nhiều người mà khuyến giáo, khiển trách, được thủ hộ bằng pháp
luật như Tôn sư đã chỉ giáo, với sự hiện diện khiến được hoan hỷ. Này
A-nan, như vậy gọi là luật chấm dứt tránh sự bằng sự hiện diện.. Tránh
sự ấy được đoạn trừ như vậy, tức do luật chấm dứt tránh sự bằng sự
hiện diện.
“Này A-nan, thế nào là luật đình chỉ tránh sự bằng ức niệm cần được áp
dụng 19? Làm thế nào để đoạn trừ sự tranh đấu này? Tức là do đình chỉ
tránh sự bằng ức niệm. Này A-nan, nếu có một người không nhớ rằng
mình đã phạm giới.20 Các Tỳ-kheo thấy vậy nói rằng,21 ‘Thầy không
19 Ưng dữ ức chỉ tránh luật 應與憶止諍律. Xem cht.17 trên.
20 Nghĩa là vô tội. Trường hợp Đạp-bà-ma-la Tử (Pl. Dabba-Mallaputta) bị vu
khống tội ba-la-di, bị các Tỳ kheo cật vấn. Tăng họp, tác yết-ma ức niệm, xác
định Đạp-bà-ma-la Tử vô tội. Xem Ngũ phần 3 (tr. 15c25); Tăng-kì 13 (tr.
331b21); Tứ phần 47 (tr. 914a12); Thập tụng 20 (tr. 142b26); Cullavagga (Vin. ii.
74).
21 Đoạn này, trong bản Hán, văn cú đảo trang, dễ khiến nhầm lẫn người có tội
và người vô tội. Ở đây căn cứ giải thích về bảy diệt tránh của các Luật bộ, và
văn nghĩa Pāli để cấu trúc lại văn cú thích hợp. Cf. M 104: idha bhikkhū bhikkhuṃ
evarūpāya garukāya āpattiyā codenti … so evam āha – na kho ahaṃ sarāmi evarūpiṃ