Văn bản trích xuất theo trang
Trang 323
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
179. KINH NGŨ CHI VẬT CHỦ
[720b] Tôi nghe như vầy.
Một thời Đức Phật trú tại nước Xá-vệ, trong rừng Thắng, vườn Cấp cô
độc.
Bấy giờ, Ngũ Chi Vật chủ1 vào buổi sáng sớm rời khỏi nước Xá-vệ, đi
đến chỗ Phật để cúng dường lễ bái. Ngũ Chi Vật chủ suy nghĩ: “Dù có
đến chỗ Đức Phật thì Đức Thế Tôn và các Tỳ-kheo vẫn còn đang thiền
tịnh. Vậy ta hãy đi đến khu vườn của Dị học Nhất Sa-la Mạt-lị2.”
Rồi thì Ngũ Chi Vật chủ bèn ghé lại chỗ du hí hoan lạc gần hàng cây
Cân-đầu-a-lê3, đi đến khu vườn Dị học Nhất sa-la Mạt-lị4.
Bấy giờ, trong khu vườn Dị học nhất sa-la mạt-lị có một Dị học tên là Sa-
môn Văn-kì Tử5, là đại tông chủ ở trong chúng đó, là tôn sư của nhiều
người, được nhiều người kính trọng, thống lãnh một đại chúng gần năm
trăm Dị học sư. Ông đang ở giữa đám đông ồn ào, lớn tiếng, âm thanh
huyên náo, luận bàn đủ mọi đề tài súc sanh6, như: đề tài vua chúa, đề tài
trộm cướp, đề tài đấu tranh, đề tài ăn uống, đề tài áo chăn, đề tài phụ nữ,
đề tài đàn bà, đề tài con gái, đề tài dâm nữ, đề tài thế gian, đề tài tà đạo,
đề tài trong biển; đại loại như thế, chúng tụ tập luận bàn đủ mọi đề tài súc
1 Ngũ Chi Vật chủ 五支物主, Pāli: Pancakaṅga thapati, một người thợ mộc.
2 Nhất sa-la mạt-lị dị học viên 一娑邏未利異學園; M 78: đi đến khu vườn Mallika,
tại nhà hội Ekasālaka có hàng cây tinduka bao quanh (xem chú thích 4 ở dưới).
3 Cân-đầu-a-lê 巾頭阿梨; xem cht.4 dưới đây.
4 Mallikārāma, là một khu rừng để thưởng ngoạn ở trong thành Sāvatthi của
hồng hậu Mallikā (Mạt-lị phu nhân). Tại đây, trước tiên chỉ có một ngôi nhà
độc nhất, nhưng sau được du sĩ ngoại đạo Poṭṭhapāda dựng lên nhiều cái nữa,
do đó được gọi là Ekasālaka (Hán: Nhất sa-la); với hàng rào bằng cây tinduka
(tên khoa học: Diospyros embryopters) nên cũng được gọi là Tindukācirā ( Hán:
cân-đầu-a-lê). Khu vườn cũng được gọi là Samayappavālaka, một hội trường để
tranh luận các vấn đề tà chánh.
5 Sa-môn Văn-kì Tử 娑門文祁子. Pl.: Samaṇamaṇḍikāputta, tên thật là
Uggāhamana.
6 Súc sanh luận 畜生論. Pāli: tiracchānakathā, luận bàn phiếm, vô ích. Đoạn kế
kể các đề tài được nói là Súc sanh luận.