Văn bản trích xuất theo trang
Trang 417
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
192. KINH CA-LÂU-Ô-ĐÀ-DI
Tôi nghe như vầy.
Một thời Phật trú trong nước Ương-già1, cùng với đại chúng Tỳ-kheo,
đến A-hòa-na2, ở tại tịnh xá Kiền-nhã3.
Bấy giờ sau khi đêm đã qua, vào buổi sáng, Đức Thế Tôn khóac y cầm
bát đi vào A-hòa-na khất thực. Sau khi ăn xong, sau buổi trưa, Ngài cất y
bát, rửa tay chân, vắt ni-sư-đàn lên vai, đi đến một khu rừng để nghỉ trưa4.
Tôn giả Ô-đà-di, cũng sau khi đêm đã qua, vào buổi sáng sớm, khóac y
cầm bát vào thôn A-hòa-na khất thực. Sau khi ăn xong, sau buổi trưa,
Tôn giả cất y bát, rửa tay chân, vắt ni-sư-đàn lên vai, đi theo hầu sau Phật
mà nghĩ rằng, “Nếu Thế Tôn đi nghỉ trưa ở đâu, mình cũng đến nghỉ mát
ở đó.”
Rồi Thế Tôn vào trong rừng, đến dưới một gốc cây, trải ni-sư-đàn mà
ngồi kiết già. Tôn giả Ô-đà-di cũng đi vào khu rừng ấy, cách Phật không
xa, đến dưới một gốc cây, trải ni-sư-đàn ngồi kiết già.
Bấy giờ Tôn giả Ô-đà-di, riêng một mình ngồi tĩnh tọa chỗ thanh vắng
mà tư duy, trong tâm nghĩ rằng, “Đức Thế Tôn làm lợi ích rất nhiều cho
chúng ta. Đức Thiện Thệ mang lại [741a] sự an ổn rất nhiều cho chúng ta.
Đức Thế Tôn trừ cho chúng ta các pháp khổ, làm tăng thêm pháp lợi ích
an lạc cho chúng ta. Đức Thế Tôn trừ cho chúng ta vô lượng pháp ác,
pháp bất thiện, làm tăng thêm vô lượng pháp thiện và vi diệu cho chúng
ta.”
Vào lúc xế, Tôn giả Ô-đà-di rời chỗ ngồi đứng dậy đi đến chỗ Phật, cúi
đầu đảnh lễ sát chân Phật, lui ngồi một bên. Đức Thế Tôn bảo rằng:
“Này Ô-đà-di, ông không thiếu thốn gì, được an ổn khối lạc, sức khỏe
1 Ương-già 鴦伽.. M 66: Aṅgauttarāpesu.
2 A-hòa-na 阿惒那. M 66: Āpana, một thị trấn ở trong Aṅguttarāpa, một bộ
phận của nước Aṅga.
3 Kiền-nhã 犍 若. M 66: Keniya; dịch là “Chúng tụ”, Phiên Phạn Ngữ 10
(No.2130, tr.1041b).
4 Trú kinh hành 晝經行. Pāli: divāvihāra, “an trú ban ngày” tức nghỉ ngày, hay
nghỉ trưa, không phải kinh hành đi bộ.