Văn bản trích xuất theo trang
Trang 483
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH ÖU-BA-LY 718
lại áp dụng luật bất si, đó có phải là kiết ma đúng Pháp, kiết ma đúng
Luật chăng?”
Thế Tôn đáp:
“Không đúng vậy, này Ưu-ba-ly.”
Tôn giả Ưu-ba-ly lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, nếu chúng Tỳ-kheo cùng hòa hợp, trong trường hợp cần
áp dụng luật tự phát lồ, lại áp dụng luật đương nhân, cần áp dụng luật
đương nhân, lại áp dụng luật tự phát lồ, đó có phải là kiết ma đúng Pháp,
kiết ma đúng Luật chăng?”
Thế Tôn đáp:
“Không đúng vậy, này Ưu-ba-ly.”
Tôn giả Ưu-ba-ly lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, nếu chúng Tỳ-kheo cùng hòa hợp, trong trường hợp
cần áp dụng luật đương nhân nhưng lại ha trách5; cần ha trách nhưng lại
áp dụng luật đương; đó có phải là kiết ma đúng Pháp, kiết-ma đúng
Luật chăng?”
Thế Tôn đáp:
“Không đúng vậy, này Ưu-ba-ly.”
Tôn giả Ưu-ba-ly lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, nếu chúng Tỳ-kheo cùng hòa hợp, trong trường hợp cần
khiển trách lại hạ trí 6, cần hạ trí lại khiển trách, đó có phải là kiết ma
đúng Pháp, kiết ma đúng Luật chăng?”
Thế Tôn đáp:
“Không đúng vậy, này Ưu-ba-ly.”
Tôn giả Ưu-ba-ly lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, nếu chúng Tỳ-kheo cùng hòa hợp, trong trường hợp cần
hạ trí lại dùng cử tội7, cần cử tội lại dùng hạ trí, đó có phải là kiết ma
5 Trong bản, trách số 責 數, tức Tứ phần gội là ha trách, tức khiển trách hay
cảnh cáo.
6 Hạ trí 下置, tức Tứ Phần nói là y chỉ, bắt phục tùng giám hộ.
7 Hán: cử 舉, hay cử tội, thủ tục buộc tội Tỳ-kheo trước đại chúng.