Văn bản trích xuất theo trang
Trang 876
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
875
TRƯỜNG A HÀM – KINH THẾ KÝ
vừa hữu biên vừa vô biên, đây là thật ngồi ra đều
hư dối’, hoặc ‘Ngã và thế gian chẳng phải hữu biên
cũng chẳng phải vô biên, đây là thật ngồi ra đều hư
dối’; ‘Thân tức mạng, đây là thật ngồi ra đều hư dối’
hoặc ‘thân khác mạng khác, đây là thật ngồi ra đều
hư dối’, hoặc ‘chẳng phải có mạng chẳng phải không
mạng, đây là chắc thật ngồi ra đều là hư dối’; hoặc
‘không mạng không thân, đây là thật ngồi ra đều là
hư dối.’
“Hoặc có người nói: ‘Sau khi chết còn tồn tại,11 đây
là thật ngồi ra đều là hư dối.’ Có người nói: ‘Sau
khi chết không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều là hư
dối.’ Hoặc có người nói: ‘Sau khi chết vừa tồn tại vừa
không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều hư dối.’ Lại có
người nói: ‘Sau khi chết chẳng phải tồn tại chẳng phải
không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều hư dối.’
“Nếu [128b] Sa-môn, Bà-la-môn nào có những lý
luận như vầy, những kiến giải như vầy: ‘Thế gian là
thường, đây là lời nói chắc thật ngồi ra đều hư dối’,
những người ấy hành với12 kiến chấp về ngã, kiến chấp
về thân, kiến chấp về mạng, kiến chấp về thế gian,
cho nên nói rằng: ‘Ngã và thế gian là thường.’ Những
ai chủ trương là không thường, những người ấy hành
với kiến chấp về ngã, kiến chấp về mạng, kiến chấp
11 Hán: hữu như thị tha tử 有如是他死. Có lẽ chính xác của câu này
được đọc tương đương là: tathā paraṃ maraṇā hoti, thay vì đọc là:
tathāgato paraṃ maraṇā hoti: Như Lai tồn tại sau khi chết; paraṃ
maraṇā, thay vì hiểu: sau khi chết, ở đây hiểu “tha tử”: cái chết khác”.
Trên đây, dịch y theo nghĩa được chấp nhận.
12 Bản Cao-ly: hành ư 行 於; các bản TNM: ư hành 於 行, đối với
(các) hành (mà có những kiến chấp).