Chế độ nghiên cứu

Bản đọc Đối chiếu

Đối chiếu học thuật

Kinh Trường A Hàm · trang 876

Quay lại bản đọc

Bản chủ

Trang 876

Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.

875 TRƯỜNG A HÀM – KINH THẾ KÝ vừa hữu biên vừa vô biên, đây là thật ngồi ra đều hư dối’, hoặc ‘Ngã và thế gian chẳng phải hữu biên cũng chẳng phải vô biên, đây là thật ngồi ra đều hư dối’; ‘Thân tức mạng, đây là thật ngồi ra đều hư dối’ hoặc ‘thân khác mạng khác, đây là thật ngồi ra đều hư dối’, hoặc ‘chẳng phải có mạng chẳng phải không mạng, đây là chắc thật ngồi ra đều là hư dối’; hoặc ‘không mạng không thân, đây là thật ngồi ra đều là hư dối.’ “Hoặc có người nói: ‘Sau khi chết còn tồn tại,11 đây là thật ngồi ra đều là hư dối.’ Có người nói: ‘Sau khi chết không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều là hư dối.’ Hoặc có người nói: ‘Sau khi chết vừa tồn tại vừa không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều hư dối.’ Lại có người nói: ‘Sau khi chết chẳng phải tồn tại chẳng phải không tồn tại, đây là thật ngồi ra đều hư dối.’ “Nếu [128b] Sa-môn, Bà-la-môn nào có những lý luận như vầy, những kiến giải như vầy: ‘Thế gian là thường, đây là lời nói chắc thật ngồi ra đều hư dối’, những người ấy hành với12 kiến chấp về ngã, kiến chấp về thân, kiến chấp về mạng, kiến chấp về thế gian, cho nên nói rằng: ‘Ngã và thế gian là thường.’ Những ai chủ trương là không thường, những người ấy hành với kiến chấp về ngã, kiến chấp về mạng, kiến chấp 11 Hán: hữu như thị tha tử . Có lẽ chính xác của câu này được đọc tương đương là: tathā paraṃ maraṇā hoti, thay vì đọc là: tathāgato paraṃ maraṇā hoti: Như Lai tồn tại sau khi chết; paraṃ maraṇā, thay vì hiểu: sau khi chết, ở đây hiểu “tha tử”: cái chết khác”. Trên đây, dịch y theo nghĩa được chấp nhận. 12 Bản Cao-ly: hành ư ; các bản TNM: ư hành , đối với (các) hành (mà có những kiến chấp).

Lớp đối chiếu

Chưa có bản chứng đã công bố

Không có dữ liệu nháp, nguồn thô hoặc kết quả tự động nào được thay thế cho quyết định biên tập.