Văn bản trích xuất theo trang
Trang 419
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
418
TUỆ SỸ
“A-nan, với những ai thấy có ngã, nói rằng, ‘thọ
không phải là ngã; (nhưng) ngã là thọ’, hãy nói với
người ấy rằng: Như Lai nói có ba thọ: thọ khổ, thọ lạc,
thọ không khổ không lạc. Nếu thọ lạc là ngã; khi thọ
lạc diệt mất, sẽ có hai ngã. Điều ấy sai lầm. Nếu thọ
khổ là ngã; khi thọ khổ diệt mất thì sẽ có hai ngã. Điều
ấy sai lầm. Nếu thọ không lạc không khổ là ngã; khi
thọ không lạc không khổ diệt, thì sẽ có hai ngã. Điều
ấy sai lầm. A-nan, những ai thấy có ngã, nói rằng ‘thọ
không phải là ngã; ngã là thọ’, người ấy sai lầm.22
c. Ngã có cảm thọ
“A-nan, với những ai chủ trương có ngã, nói rằng:
‘thọ không phải là ngã; ngã không phải là [62a] thọ,
thọ pháp là ngã’,23 hãy nói với người ấy rằng: ‘Hết
thảy không thọ, làm sao ông nói được có thọ pháp.
Ông là thọ pháp chăng’?24 Đáp: ‘Không phải.’
“Vì vậy, A-nan, những ai chủ trương có ngã, nói rằng:
‘thọ không phải là ngã, ngã không phải là thọ; thọ
pháp là ngã’, người ấy sai lầm.
d. Ngã không có cảm thọ
“A-nan, với những ai chủ trương có ngã, nói rằng: ‘thọ
không phải là ngã, thọ pháp không phải là ngã; nhưng
22 Bản Hán và Pāli không thống nhất về trường hợp này.
23 Cf. D15: ne heva kho me vedanā attā, appaṭisaṃvedano me attā:
thọ không phải là ngã của tôi; (nhưng) ngã của tôi (là cái) không
có cảm thọ.
24 (…): yattha panāvuso sabbaso vedayitaṃ natthi api nu kho tat-
tha ‘ayam ahamasmī” ti? nơi nào hồn tồn không được cảm thọ,
nơi đó sao có thể nói: tôi đang hiện hữu?”