Văn bản trích xuất theo trang
Trang 627
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
211. KINH ĐẠI CÂU-HY-LA
Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật trú tại thành Vương xá, trong rừng Trúc, vườn Ca-lan-đa.
Bấy giờ Tôn giả Xá-lợi-phất vào lúc xế từ tĩnh tọa dậy, đi đến chỗ Tôn
giả Đại Câu-hy-la1, chào hỏi nhau xong rồi ngồi xuống một bên.
Tôn giả Xá-lợi-phất nói rằng:
“Này Hiền giả Đại Câu-hy-la, tôi có điều muốn hỏi, Hiền giả nghe cho
chăng?
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp rằng:
“Thưa Tôn giả Xá-lợi-phất, muốn hỏi xin cứ hỏi, tôi nghe xong sẽ suy
nghĩ.”
Tôn giả Xá-lợi-phất hỏi rằng:
“Hiền giả Đại Câu-hy-la, bất thiện, được nói là bất thiện; bất thiện căn,
được nói là bất thiện căn. Thế nào là bất thiện? Thế nào là bất thiện căn?”
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp:
“Thân ác hành, khẩu và ý ác hành, đó là bất thiện vậy. Tham, nhuế, si, đó
là bất thiện căn vậy. Đó là bất thiện và bất thiện căn.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Hay thay! Lành thay! Hiền giả Câu-hy-la.”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong, hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Hiền giả Câu-hy-la, thiện, được nói là thiện; thiện căn, được nói là thiện
căn. Thế nào là thiện? Thế nào là thiện căn?”
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp:
“Thân diệu hành, khẩu và ý diệu hành, đó là thiện vậy. Không tham,
không nhuế, không si, đó là thiện căn vậy. Đó là thiện và thiện căn.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Hiền giả Đại Câu-hy-la.”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Trí tuệ, được nói là trí tuệ. Thế nào là trí tuệ?”
1 Đại Câu-hy-la 摩訶拘絺羅. Pāli: Mahā-Koṭṭthika.