Văn bản trích xuất theo trang
Trang 61
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh HÀ KHỔ 272
“Này Bà-la-môn, như vậy người tại gia vì không được tự do mà khổ, và
người xuất gia học đạo vì tự do mà khổ.”
Bà-la-môn Sanh Văn lại hỏi:
“Cù-đàm, tại gia có những gì là hoan lạc? Và xuất gia học đạo có những
gì là hoan lạc?”
Thế Tôn đáp:
“Tại gia vì tự do mà được hoan lạc, xuất gia học đạo vì không tự do mà
được hoan lạc”.
Bà-la-môn Sanh Văn lại hỏi:
“Cù-đàm, tại sao tại gia vì tự do mà được hoan lạc? Và tại sao xuất gia
học đạo vì không tự do mà được hoan lạc?”
Thế Tôn đáp:
“Này Bà-la-môn, nếu người tại gia mà được tiền tài tăng trưởng, kim
ngân, chơn châu, lưu ly, thủy tinh đều được tăng trưởng; súc mục, lúa
gạo và nô tỳ, sai dịch cũng đều được tăng trưởng. Lúc bấy giờ tại gia là
khối lạc, hoan hỷ. Do sự kiện này mà người tại gia có nhiều khối lạc
hoan hỷ.
“Này Bà-la-môn, người xuất gia học đạo sống không tùy theo dục vọng,
không tùy theo sân nhuế, lúc bấy giờ xuất gia học đạo là khối lạc hoan
hỷ. Do sự kiện này mà người xuất gia học đạo có nhiều khối lạc hoan hỷ.
“Này Bà-la-môn, như vậy người tại gia vì tự do mà được hoan lạc, người
xuất gia vì không tự do mà được hoan lạc.”
Bà-la-môn Sanh Văn lại hỏi:
“Cù-đàm, do sự kiện nào mà chư Thiên và Nhân loại nhất định không có
lợi nghĩa? Do sự kiện nào mà chư Thiên và Nhân loại tất có lợi nghĩa?”
Thế Tôn đáp:
“Này Bà-la-môn, nếu chư Thiên và Nhân loại đấu tranh lẫn nhau, tất
không có lợi nghĩa. Nếu chư Thiên và Nhân loại không đấu tranh lẫn
nhau tất có lợi nghĩa.”
Bà-la-môn Sanh Văn lại hỏi:
“Cù-đàm, tại sao nếu chư Thiên và Nhân loại đấu tranh lẫn nhau, tất
không có lợi nghĩa? Và tại sao chư Thiên và Nhân loại không đấu tranh