Văn bản trích xuất theo trang
Trang 119
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh man-nhàn-ñề 332
“Này Man-nhàn-đề, cũng người mắc bệnh cùi, thân thể lở lói, bị trùng
đục khoét, bệnh nhân lấy tay gãi, cào rách các mụt, hơ lên bếp lửa; đối
với sự khổ bức của lửa, bệnh nhân lại thấy khoan khối; ấy là do tâm mê
loạn, có ý tưởng điên đảo. Cũng vậy, Này Man-nhàn-đề, chúng sanh
không ly dục, bị ham muốn dục nhai nuốt, bị hơi nóng của dục thiêu đốt
mà chạy theo dục; những kẻ ấy đối với khổ dục lại có ý tưởng dục lạc; ấy
là do tâm mê loạn, có ý tưởng điên đảo.
“Này Man-nhàn-đề, người trị bệnh đã có kết quả, không hư hoại các căn,
đã khỏi bệnh ghẻ cùi, thân thể khỏe mạnh, hồn tồn bình phục như cũ;
người ấy đối với sự khổ bức của lửa thì cảm thấy đau khổ; ấy là do tâm
yên ổn, không có ý tưởng điên đảo, cũng vậy, Này Man-nhàn-đề, Ta đối
với khổ dục, thì có ý tưởng về khổ dục như thật, không có ý tưởng điên
đảo. Vì sao? Này Man-nhàn-đề, vì dục quá khứ là bất tịnh, xấu xa, rất
đáng ghê tởm, không thể hướng đến, não hại, gây đau khổ; dục vị lai và
hiện tại cũng bất tịnh, xấu xa rất đáng ghê tởm, không thể hướng đến,
não hại, cảm thọ khổ. Cho nên, Này Man-nhàn-đề, Như Lai, Vô Sở
Trước Đẳng Chánh Giác nói rằng: Không bệnh là thiện lợi bậc nhất,
Niết-bàn là sự an lạc tối thượng."
Dị học Man-nhàn-đề thưa:
“Thưa Cù-đàm, [672b] tôi cũng đã từng nghe các bậc kỳ cựu tôn trưởng
lão, học Phạm hạnh đã lâu, nói rằng: Không bệnh là thiện lợi bậc nhất,
Niết-bàn là an lạc tối thượng."
Đức Thế tôn hỏi:
“Nếu ông đã từng nghe các bậc kỳ cựu tôn đức trưởng lão học Phạm
hạnh đã lâu nói rằng: Không bệnh là thiện lợi bậc nhất, Niết-bàn là sự an
lạc tối thượng; thì Man nhàn đề, thế nào là không bệnh, thế nào là Niết-
bàn?”
Bấy giờ, Man-nhàn-đề Dị học, đối với thân là bệnh hoạn, là ung nhọt, là
mũi tên, là rắn độc, là vô thường, là khổ, là không, là chẳng phải tự ngã,
nhưng lại dùng hai tay xoa bóp mà nói rằng:
“Thưa Cù-đàm, cái này không bệnh, cái này là Niết-bàn.”
Đức Thế Tôn bảo:
“Này Man-nhàn-đề, cũng như người mù bẩm sinh, nghe người có mắt nói
rằng: ‘Trắng tinh, không bẩn! Trắng tinh, không bẩn!’ Nghe như vậy,
người mù đi tìm cái trắng tinh. Có người lừa đối, không mưu cầu thiện