Bản đọc trực tuyến

Thư viện Kinh Trường A Hàm

Kinh Trường A Hàm

Tuệ Sỹ dịch · 1.009 trang

Văn bản trích xuất theo trang

Trang 702

Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.

701 TRƯỜNG A HÀM – KINH LÕA HÌNH PHẠM-CHÍ mặc áo; 23 hoặc mặc áo sa thảo;24 hoặc mặc áo vỏ cây; hoặc lấy cỏ đắp lên mình;25 hoặc khoác áo da hươu; hoặc bện tóc; hoặc áo bện bằng lông; hoặc áo lượm từ bãi tha ma; hoặc thường đưa tay lên; hoặc không ngồi giường chiếu; hoặc thường ngồi chồm hổm; hoặc có người cạo tóc nhưng để râu; hoặc có người nằm trên gai; hoặc có người nằm trên bầu trái; hoặc có người khỏa thân nằm trên phân bò; hoặc một ngày ba lần tắm; hoặc một đêm ba lần tắm. Bằng vô số sự khổ mà làm khổ thân này. Cù-đàm, đó gọi là khổ hạnh ô uế, có trường hợp được gọi là Sa-môn pháp, có trường hợp được gọi là Bà-la-môn pháp.” 2. Giới và kiến Phật nói: “Những người khỏa thân cởi bỏ y phục, bằng vô số phương tiện làm khổ thân này; nhưng nếu những người ấy không đầy đủ giới, không đầy đủ kiến, không thể tinh cần tu tập, thì cũng không phát triển rộng lớn.”26 Ca-diệp bạch Phật: “Thế nào là giới đầy đủ, kiến đầy đủ,27 vượt xa các 23 Hán: hoặc phi y 或披衣. Không nói rõ áo (vải) thứ gì. Hoặc chỉ để giới thiệu các loại áo khổ hạnh trong đoạn tiếp. 24 Hán: phi sa y 披莎衣. D 8: sāṇāni pi dhāreti, masāṇāni pi dhāreti, mặc áo vải gai thuần, hoặc mặc áo vải gai lẫn các thứ vải khác. 25 Hán: thảo xiêm thân 草襜身? 26 Bất quảng phổ 不廣普. Cf. D 8: atha kho so ārakā va sāmaññā, ārākā va brahmaññā, vị ấy còn cách xa Sa-môn pháp, còn cách xa Bà-la-môn pháp. 27 Hán: kiến cụ túc 見具足. D 8: cittasampadā, paññāsampadā, tâm thành tựu (cụ túc), tuệ thành tựu (cụ túc).