Văn bản trích xuất theo trang
Trang 620
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
619
TRƯỜNG A HÀM – KINH PHẠM VÕNG
được hỏi khác nhưng trả lời khác.43 Những vị ấy mỗi
khi có người hỏi điều này hay điều khác, được hỏi
khác, trả lời khác, thuộc trong bốn trường hợp. Chừng
ấy không hơn. Các Sa-môn, Bà-la-môn nhân đó y bản
kiếp bản [91c] kiến, hỏi khác đáp khác, thuộc trong
bốn trường hợp. Chừng ấy không hơn.
1.“Hoặc có Sa-môn, Bà-la-môn có luận thuyết như
vầy, quan điểm như vầy: ‘Tôi không thấy, không biết
rằng thiện ác có quả báo chăng? Không có quả báo
chăng?’ Vì tôi không thấy, không biết nên nói như
vầy: ‘Thiện ác có quả báo chăng? Không có quả báo
chăng? Thế gian có những Sa-môn, Bà-la-môn quảng
bác, đa văn, thông minh, trí tuệ, thường ưa nhàn tĩnh,
cơ biện tinh vi, được người đời tôn trọng, có thể bằng
trí tuệ phân tích khéo léo các quan điểm. Giả sử họ
hỏi tôi những nghĩa lý sâu sắc, tôi không thể đáp. Vì
thẹn với vị ấy; vì sợ vị ấy, tôi phải dựa vào sự trả lời
ấy làm chỗ quy y, làm hòn đảo, làm mái nhà, làm cứu
cánh đạo. Giả sử kia có hỏi, tôi sẽ đáp như vầy: ‘Việc
này như thế. Việc này là thật. Việc này khác. Việc này
không khác. Việc này không phải khác, không phải
không khác.’ Đó là trường hợp thứ nhất, Sa-môn, Bà-
la-môn nhân đó hỏi khác đáp khác, thuộc trong bốn
trường hợp. Chừng ấy không hơn.
2.“Hoặc có Sa-môn, Bà-la-môn có luận thuyết như
vầy, quan điểm như vầy: ‘Tôi không thấy, không
biết có thế giới khác chăng? không có thế giới khác
chăng? Trong đời có các Sa-môn, Bà-la-môn, bằng
43 Hán: dị vấn dị đáp異問異答. Pl.: amarāvikkhepika, nhà ngụy
biện (uốn lượn trườn lươn).