Văn bản trích xuất theo trang
Trang 381
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
380
TUỆ SỸ
sinh an trú phi tưởng phi phi tưởng xứ. Đó là nơi cư trú
thứ chín của chúng sinh.
“Thế nào là chín diệt pháp? Đó là chín gốc rễ bởi ái.71
Nhân ái có tầm cầu. Nhân tầm cầu có lợi. Nhân lợi
có dụng. Nhân dụng có dục. Nhân dục có chấp trước.
Nhân chấp trước có tật đố. Nhân tật đố có thủ. Nhân
thủ có hộ.72
“Thế nào là chín thối pháp? Đó là chín não pháp. 73 Có
người đã xâm hại ta. Nó đang xâm hại ta. Nó sẽ xâm
hại ta. Nó đã xâm hại cái (người) mà ta thương yêu.
Nó đang xâm hại cái (người) mà ta thương yêu. Nó sẽ
xâm hại cái (người) mà ta thương yêu. Nó đã yêu kính
cái (người) mà ta ghét. Nó đang yêu kính cái (người)
mà ta ghét. Nó sẽ yêu kính cái (người) mà ta ghét.
“Thế nào là chín tăng pháp? Đó là chín vô não. 74 Người
kia đã xâm hại ta; nghĩ vậy chẳng có ích gì: đã không
sinh não, đang không sinh não, sẽ không sinh não. Nó
xâm hại cái ta yêu thương; nghĩ như vậy chẳng có ích
gì: đã không sinh não, đang không sinh não, sẽ không
sinh não. Nó yêu thương cái ta ghét; nghĩ như vậy
chẳng có ích gì: đã không sinh não, đang không sinh
não, sẽ không sinh não.
“Thế nào là chín nan giải pháp? Đó là chín phạm
hạnh. Nếu Tỳ-kheo có tín nhưng không trì giới, thì
71 Pl. taṇhāmūlakā, ái căn,
72 Hán: ái 愛, cầu 求, lợi 利, dụng 用, dục, trước 著, tật 嫉, thủ
守, hộ 護. Liệt kê Pl.: taṇhā, pariyesanā, lābho, vinicchayo,
chandarāgo, ajjhosānaṃ, pariggaho, macchariyaṃ, ārakkho.
73 Não pháp 惱法. Pl.: āghātavatthu, hiềm hận sự.
74 Pl.: āghātapaṭininaya, điều phục hiềm hận (hại tâm).