Kinh Trường A Hàm

367 TRƯỜNG A HÀM – KINH THẬP THƯỢNG trú xả, chính niệm. Tai nghe tiếng, mũi ngửi hương, lưỡi nếm vị, thân xúc chạm, [54b] ý tưởng pháp, không ưu, không hỷ, an trú xả, chính niệm. “Thế nào là sáu tri pháp? Đó là sáu xuất yếu giới. Nếu có Tỳ-kheo nói như vầy: ‘Tôi tu từ tâm, lại còn sinh sân nhuế’, các Tỳ-kheo khác nên nói: ‘Ngươi đừng nói như thế. Chớ hủy báng Như Lai. Như Lai không nói như thế. Giả sử tu từ giải thốt mà lại sinh sân nhuế, không có trường hợp đó. Phật nói, trừ sân nhuế rồi sau đó mới đắc từ.’ Nếu có Tỳ-kheo nói: ‘Tôi thực hành bi giải thốt lại sinh tâm tật đố. Hành hỷ giải thốt, sinh tâm ưu não. Hành xả giải thốt, sinh tâm yêu ghét. Hành vô ngã hành sinh tâm hồ nghi. Hành vô tưởng hành, sinh các loạn tưởng’, thì cũng giống như vậy.45 “Thế nào là sáu chứng pháp? Đó là sáu thần thông: 1. Thần túc thông, 2. Thiên nhĩ thông, 3. Tri tha tâm thông, 4. Túc mạng thông, 5. Thiên nhãn thong, 6. Lậu tận thông. “Các Tỳ-kheo, đó là sáu mươi pháp, như thật không hư dối. Như Lai đã biết, rồi thuyết pháp một cách chân chính. 7. Pháp Bảy “Lại nữa, có bảy thành pháp, bảy tu pháp, bảy giác pháp, bảy diệt pháp, bảy thối pháp, bảy tăng pháp, bảy nan giải pháp, bảy sinh pháp, bảy tri pháp, bảy chứng pháp. “Thế nào là bảy thành pháp? Đó là bảy tài sản: tín là tài sản, giới là tài sản, tàm là tài sản, quí là tài sản, đa 45 Xem kinh Chúng tập, T 1(9) trên.