Thanh Văn Tạng

Văn bản trích xuất theo trang

Trang 134

Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.

133 TRƯỜNG A HÀM – KINH DU HÀNH Xa mong cõi vô cấu; Là hạng sống y đạo. Trong ôm lòng gian tà, Ngồi như tuồng thanh bạch. Hư dối không thành thật, Là hạng làm nhơ đạo.124 Sao gọi ‘gồm thiện ác’, Tịnh, bất tịnh xen lẫn. Mặt ngồi hiện tốt đẹp, Như chất đồng mạ vàng, [18c] Người tục thấy liền bảo: “Đó là Thánh đệ tử, Các vị khác không bằng, Ta chớ bỏ lòng tin.” Người gìn giữ đại chúng, Trong trược giả ngồi thanh. Che dấu điều gian tà, Kì thật lòng phóng đãng. Chớ trông dáng bề ngồi, Đã vội đến thân kính. Che dấu điều gian tà, Kì thật lòng phóng đãng.125 Rồi Châu-na lấy một cái giường nhỏ đặt ngồi trước Phật. Phật lần lượt thuyết pháp, khai thị, giáo huấn, khiến cho lợi ích, hoan hỷ. Sau đó, với đại chúng theo 124 Cf. Tì-bà-sa 35 (& 154), bốn hạng sa-môn: 1. thắng đạo sa-môn 勝道沙門, thuyết đạo sa-môn 說道沙門, đạo mạng sa-môn道命沙門, quá đạo sa-môn 過道沙門. Cf. Sn. 84: caturo samanā… maggajino mag- gadesako ca, magge jīvati ca maggadūsī. 125 Bài kệ Pāli tương đương Hán không có trong D. 16, nhưng được tìm thấy trong Sn. 1.5 (84) Cundasuttaṃ.