Văn bản trích xuất theo trang
Trang 582
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh NGŨ HẠ PHẦN KẾT820
biết rằng người ấy đủ sức. Cũng vậy, này A-nan, nếu ai đối với sự chứng
giác, với tịch diệt, với Niết-bàn, mà có tâm thú hướng, thanh tịnh mà trụ
nơi giải thốt; A-nan, nên biết, người này cũng như người có sức lực kia.
“Này A-nan, cũng giống như giòng nước lũ10 rất sâu, rất rộng, chảy xiết,
cuốn trôi nhiều thứ, mà ở quãng giữa không thuyền, không cầu, giả sử có
một người đến, có công việc ở bờ bên kia, nên tìm cách để qua. Khi tìm
cách để qua, người ấy nghĩ rằng, ‘Nay giòng nước lũ này rất sâu, rất rộng,
chảy xiết, cuốn trôi mọi thứ, ở khoảng giữa lại không có thuyền, không
cầu để có thể qua. Với phương tiện để ta có thể bình an sang bờ bên kia.
Ta có công việc ở bờ bên kia cần đi qua. Với phương tiện nào để ta có
thể bình an qua bờ bên kia?’ Rồi người ấy lại nghĩ rằng, ‘Bây giờ ở bờ
bên này ta hãy thu lượm cỏ, cây buộc lại mà làm chiếc bè để bơi sang.’
Người ấy bèn ở bên này thu lượm cỏ cây buộc lại làm thành chiếc bè, rồi
bình an bơi sang bờ bên kia. Cũng vậy, này A-nan, Tỳ-kheo phan duyên
vào sự yểm ly, y trên sự yểm ly, an trụ nơi yểm ly, do làm an tịnh thân ác,
do tâm nhập ly định, ly dục, ly ác bất thiện pháp, có tầm có tứ, có hỷ lạc
do ly dục sanh, chứng đắc Sơ thiền thành tựu an trụ. Vị ấy y trên xứ này
mà quán sát sự hưng suy của thọ. Vị ấy y trên xứ này mà quán sát sự
hưng suy của thọ rồi, an trụ nơi đó, tất chứng đắc lậu tận. Giả sử trụ nơi
đó mà không chứng đắc lậu tận, tất sẽ thăng tiến và đạt đến tịch tịnh xứ.
“Rồi vị ấy tầm tứ tịch tịnh, nội tĩnh, nhất tâm, không tầm không tứ, hỷ lạc
do định sanh, chứng đắc Nhị thiền, thành tựu an trụ. Vị ấy y trên xứ này
mà quán sát sự hưng suy của thọ. Vị ấy sau khi y trên xứ này mà quán sát
sự hưng suy của thọ rồi, an trụ nơi đó tất chứng đắc lậu tận. Giả sử an trụ
nơi đó mà không chứng đắc lậu tận, tất sẽ thăng tiến và đạt đến tịch tịnh
xứ.
“Thế nào là thăng tiến và đạt đến tịch tịnh xứ? Vị ấy ly hỷ dục, an trụ xả
vô cầu, với chánh niệm chánh trí, thân cảm thọ lạc, điều mà Thánh nói là
Thánh xả, với niệm an trú lạc, chứng đắc Tam thiền, thành tựu an trụ. Vị
ấy y trên xứ này mà quán sát sự hưng suy của thọ. Vị ấy sau khi y trên xứ
này mà quán sát [780a] sự hưng suy của thọ rồi, an trụ nơi đó tất chứng
đắc lậu tận. Giả sử an trụ nơi đó mà không chứng đắc lậu tận, tất sẽ thăng
10 Nguyên Hán: sơn thủy, nước trên núi đổ xuống. Xem thí dụ về chiếc bè trong
kinh 200 trên.