Văn bản trích xuất theo trang
Trang 57
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh VAÊN ÑỨC 267
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử nhẫn nại những điều không
hoan lạc. Khi những điều không hoan lạc đã sanh, trong lòng không hề bị
vướng bận. Này Bà-la-môn, nếu đa văn Thánh đệ tử nhẫn nại những điều
không hoan lạc; những điều không hoan lạc đã sanh, trong tâm không hề
bị vướng bận, thì này Bà-la-môn, đó là bác văn tụng tập mà có sự sai biệt,
có công đức này.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử nhẫn nại sự sợ hãi.3 Khi sự
sợ hãi phát sanh, trong tâm không hề bị vướng bận. Này Bà-la-môn, nếu
đa văn Thánh đệ tử nhẫn nại sự sợ hãi, khi sự sợ hãi phát sanh, trong tâm
không hề vướng bận, thì này Bà-la-môn, đó là bác văn tụng tập mà có sự
sai biệt, có công đức này.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử khi sanh khởi ba niệm ác
bất thiện là:4 niệm dục, niệm nhuế và niệm hại, với ba niệm ác bất thiện
này, trong tâm không hề bị dính trước. Này Bà-la-môn, nếu đa văn Thánh
đệ tử phát sanh ba niệm ác bất thiện, niệm dục, niệm nhuế và niệm hại,
với ba niệm ác bất thiện này mà trong tâm không hề bị dính trước, thì này
Bà-la-môn, đó là bác văn tụng tập mà có sự sai biệt, có công đức này.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử ly dục, ly ác bất thiện pháp,
cho đến chứng đắc Tứ thiền, thành tựu an trụ. Này Bà-la-môn, nếu đa
văn Thánh đệ tử ly dục, ly ác bất thiện pháp, [659a]cho đến chứng đắc
Tứ thiền, thành tựu an trụ, thì này Bà-la-môn, đó là bác văn tụng tập mà
có sự sai biệt, có công đức này.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử mà ba kết sử đã đoạn tận,
chứng đắc Tu-đà-hồn, không đọa pháp ác, quyết định đi đến chánh giác,
tối đa bảy lần tái sanh; sau khi bảy lần qua lại nhân gian thiên thượng rồi
đoạn tận khổ biên. Này Bà-la-môn, nếu đa văn Thánh đệ tử ba kết sử đã
đoạn tận, chứng đắc Tu-đà-hồn, không đọa pháp ác, quyết định đi đến
chánh giác, tối đa bảy lần tái sanh; sau khi bảy lần qua lại nhân gian và
thiên thượng rồi đoạn tận khổ biên, thì này Bà-la-môn, đó là bác văn tụng
tập mà có sự sai biệt, có công đức này.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, đa văn Thánh đệ tử ba kết sử đã đoạn tận, dâm,
3 Hán: khủng bố 恐怖; đây chỉ tai họa nguy hiểm.
4 Ba ác bất thiện niệm: ba bất thiện tầm.