Văn bản trích xuất theo trang
Trang 435
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH MÂU-LÊ-PHÁ-QUẦN-NA 670
Với năm con đường ngôn ngữ này, các ngươi nếu khi người khác nói mà
với tâm bị biến đổi, có thể miệng phát ra lời nói cộc cằn, Ta nói các
ngươi do đó mà bị suy thối.
“Các người hãy học, với năm con đường ngôn ngữ này, khi người khác
nói mà tâm không bị biến đổi, miệng không phát ra lời nói cộc cằn, hãy
hướng đến kẻ thù nghịch, hãy duyên nơi kẻ thù nghịch mà khởi tâm từ
mẫn, tâm tương ưng với từ biến mãn một phương, thành tựu và an trụ.
Cũng vậy, hai, ba, bốn phương tứ duy, trên dưới, bao trùm tất cả, tâm
tương ưng với từ, không kết, không ốn, không nhuế, không tranh, rộng
lớn, vô lượng, vô biên, khéo tu tập, biến mãn khắp cả thế gian, thành tựu
an trụ. Cũng vậy, bi và hỷ. Tâm tương ưng với xả, không kết, không ốn,
không nhuế, không tranh, rộng lớn, vô lượng, vô biên khéo tu tập, biến
mãn khắp cả thế gian, thành tựu an trụ. Các ngươi hãy học như vậy.
“Cũng như một người cầm cái cuốc rất lớn đến và nói rằng: ‘Tôi có thể
làm cho cả mặt đất nay trở thành không phải đất.’ Người ấy bèn đào chỗ
này, chỗ kia, rồi nhổ nước miếng, nước tiểu để làm dơ bẩn. Khi người
nói lời thô ác nói như vầy: ‘Mong cả mặt đất này không phải là đất.’ Ý
ngươi nghĩ sao? Người ấy do phương tiện ấy có thể làm cho mặt đất trở
thành không phải mặt đất được chăng?”
Các Tỳ-kheo trả lời rằng:
“Không thể được bạch Thế Tôn! Vì sao vậy? Vì cõi đất này rất sâu rất
rộng, không thể lường được. Cho nên người kia với phương tiện ấy
không thể nào làm cho cõi đất này trở thành không phải đất. Bạch Thế
Tôn, người ấy chỉ tự gây phiền nhọc vô ích mà thôi.”
“Cũng vậy, với năm con đường ngôn ngữ này mà khi người khác nói,
đúng thời hay không đúng thời, chân thật hay không chân thật, dịu dàng
hay cứng ngắt, từ hòa hay sân nhuế, nói có nghĩa hay không có nghĩa.
Các ngươi đối với năm con đường ngôn ngữ này, khi người khác nói mà
tâm biến đổi, hay miệng phát ra lời nói thô ác, Ta nói các ngươi do đó mà
tất phải suy thối. Các ngươi hãy học, với năm con đường của ngôn ngữ
này. Khi người khác nói mà tâm không biến đổi, miệng không phát ra lời
nói thô ác, hướng đến người nói ấy, duyên nơi người nói ấy mà khởi tâm
từ mẫn, như mặt đất tâm hành không kết, không ốn, không nhuế, không
tranh, rộng lớn, vô lượng, vô biên, khéo tu tập, biến mãn khắp cả thế gian,