Văn bản trích xuất theo trang
Trang 423
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH MÂU-LÊ-PHÁ-QUẦN-NA 671
rất chặt, càng lúc càng gắt gao không thể đoạn tuyệt cũng không thể giải
thốt được.”
“Cũng vậy, này Ô-đà-di, nếu có người ngu si mà Ta khuyên rằng ‘Ngươi
hãy từ bỏ điều ấy’, người ấy lại nói rằng ‘Đó là việc nhỏ nhặt, đủ thiếu gì
mà phải từ bỏ. Nhưng Thế Tôn dạy ta phải từ bỏ! Thiện Thệ dạy ta phải
từ bỏ!’ Và cũng nói ‘Vị Đại Sa-môn này không tiêu hóa đồ ăn.’ Rồi
người ấy không đoạn trừ. Nó không chỉ đối với Ta sanh tâm không vừa ý,
không chấp nhận, mà đối với các Tỳ-kheo giữ gìn giới hạnh cẩn thận, nó
cũng sanh tâm không vừa ý, không chấp nhận. Này Ô-đà-di, thế cho nên
người ngu si kia bị trói rất cứng, rất chặt, càng lúc càng gắt gao, không
thể đoạn trừ, không thể giải thốt. Này Ô-đà-di, nếu một thiện gia nam tử
mà Ta khuyên rằng ‘Ngươi hãy từ bỏ điều này,’ người ấy không nói như
vầy ‘Ấy là việc nhỏ nhặt, đủ thiếu gì mà phải từ bỏ. Nhưng Thế Tôn dạy
ta phải từ bỏ! Thiện Thệ dạy ta phải từ bỏ!’ Và cũng không nói ‘Vị Đại
Sa-môn này không tiêu hóa đồ ăn.’ Rồi người ấy đoạn trừ. Người không
chỉ đối với Ta không sanh tâm không vừa ý, không chấp nhận, mà đối
với các Tỳ-kheo giữ gìn giới hạnh cẩn thận, nó cũng không sanh tâm
không vừa ý, không chấp nhận. Này Ô-đà-di, thế cho nên thiện gia nam
tử kia bị trói không cứng, không chặt, không càng lúc càng gắt gao, có
thể đoạn trừ, có thể giải thốt.
“Này Ô-đà-di, ví như cư sĩ, con cư sĩ, rất giàu có, sung sướng, rất nhiều
tiền của, [742c] sản nghiệp súc mục không thể tính được, phong hộ thực
ấp, lúa gạo, bao nhiêu những nhu dụng sinh sống đều rất đầy đủ. Nô tỳ,
voi ngựa thôi thì không kể. Người ấy thấy vị Tỳ-kheo sau khi ăn xong,
rửa tay chân, trải ni-sư-đàn ngồi dưới một gốc cây mát mẽ điều hòa mà tu
tập tăng thượng tâm. Thấy vậy người ấy nghĩ rằng ‘Sa-môn thật là khối
lạc, Sa-môn như Niết-bàn. Ta nên từ bỏ sự giàu sang sung sướng, vàng
bạc châu báu, voi ngựa, nô tỳ, hâm mộ làm Tỳ-kheo, cạo bỏ râu tóc, mặc
áo ca-sa, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia đình, xuất gia học đạo!’
Này Ô-đà-di, có người lại nghĩ rằng ‘Người cư sĩ, con người cư sĩ kia bị
trói rất cứng, rất chặt, càng lúc càng gắt gao, không thể đoạn trừ, không
được giải thốt.’ Nói như vậy có đúng không?”
Tôn giả Ô-đà-di bạch rằng:
“Không đúng, bạch Thế Tôn! Vì sao? Vì người cư sĩ hay con người cư sĩ
kia có thể xa lìa, vứt bỏ sự giàu sang, phú quý, vàng bạc châu báu, lúa