Văn bản trích xuất theo trang
Trang 335
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh CÙ-ÑÀM-DI 563
“Bố thí cho vị A-la-hán hướng được phước vô lượng.
“Bố thí cho vị đắc A-la-hán được phước vô lượng.
“Huống nữa là bố thí cho Đức Như Lai, Bậc Vô Sở Trước, Đẳng Chánh
Giác.
“Đây là mười bốn loại bố thí riêng cho từng người, được đại phước, được
đại quả, được đại công đức, được đại quảng báo.
“Lại nữa, này A-nan, có bốn loại bố thí và chỉ ba loại được thanh tịnh.
“Những gì là bốn? Có loại bố thí do thí chủ thanh tịnh, không phải do
người thọ nhận. Có loại bố thí do người thọ nhận thanh tịnh, chứ không
phải do [722c] thí chủ. Có loại bố thí không phải do thí chủ thanh tịnh,
cũng không phải do người thọ nhận. Có loại bố thí do thí chủ thanh tịnh
và người thọ nhận cũng vậy.
“Này A-nan, thế nào gọi là loại bố thí do thí chủ thanh tịnh, không phải
do người thọ nhận? Thí chủ tinh tấn, tu hành diệu pháp, thấy có đời sau,
thấy có quả báo13. Do thấy như vậy nên nói như vậy, rằng ‘Có sự bố thí,
có quả báo của sự bố thí.’ Còn người thọ nhận thì không tinh tấn, tu hành
ác pháp, không thấy có đời sau, không thấy có quả báo. Do thấy như vậy
nên nói như vậy, rằng ‘Không có sự bố thí, không có quả báo của sự bố
thí.’ Như vậy gọi là loại bố thí do thí chủ thanh tịnh, không phải do người
thọ nhậïn.
“Này A-nan, thế nào gọi là loại bố thí do người thọ nhận thanh tịnh,
không phải do thí chủ? Thí chủ không tinh tấn, tu hành ác pháp, không
thấy có đời sau, không thấy có quả báo. Do thấy như vậy nên nói như vậy,
rằng ‘Không có sự bố thí, không có quả báo của sự bố thí.’ Còn người
thọ nhận thì tinh tấn, tu hành diệu pháp, thấy có đời sau, thấy có quả báo.
Do thấy như vậy nên nói như vậy, rằng ‘Có sự bố thí, có quả báo của sự
bố thí.’ Như vậy gọi là loại bố thí do người thọ nhận thanh tịnh, không
phải do thí chủ.
“Này A-nan, thế nào gọi là loại bố thí không phải do thí chủ thanh tịnh,
cũng không phải do người thọ nhận? Thí chủ không tinh tấn, tu hành ác
pháp, không thấy có đời sau, không thấy có quả báo. Do thấy như vậy
13 Kiến lai kiến quả見來見果; Xem Tập đị (No.1536, tr. 402a18): hữu y kiến,
hữu quả kiến 有依見有果見.