Văn bản trích xuất theo trang
Trang 313
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh THUYẾT 540
không vô biên, thành tựu và an trụ Không vô biên xứ, nhưng vị ấy không
chấp thọ sở hành này, không suy niệm trên đối tượng, tiêu đích này, mà
chỉ hành niệm tưởng tương ưng với tịch diệt, tịch tĩnh, thành tựu vô dục,
Tỳ-kheo ấy nên biết rằng ‘Ta sanh pháp này mà không thối, không trụ,
cũng không thăng tiến. Ta sanh pháp này có thể khiến ta yểm ly, như vậy
không bao lâu nữa sẽ chứng quả lậu tận.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, vượt qua tất cả
Không vô biên xứ, nhập thức vô biên, thành tựu và an trụ Thức vô biên
xứ, nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành này, không suy niệm trên đối
tượng, tiêu đích này, mà chỉ hành niệm tưởng tương ưng với Không vô
biên xứ, thành tựu thối chuyển, Tỳ-kheo ấy nên biết rằng ‘Ta sanh pháp
này mà không trụ, không tiến, cũng không yểm ly. Ta sanh pháp này nên
ta bị thối thất, do đó, [718a] định này của ta không tồn tại lâu dài.’ Tỳ-
kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, vượt qua tất cả
Không vô biên xứ, nhập thức vô biên, thành tựu và an trụ Thức vô biên
xứ, và vị ấy chấp thọ sở hành này, suy niệm trên đối tượng, tiêu đích này,
lập niệm đúng như pháp, an trụ với ý chuyên nhất, Tỳ-kheo ấy nên biết
rằng ‘Ta sanh pháp này mà không thối chuyển, không tiến, cũng không
yểm ly. Ta sanh pháp này khiến ta được an trụ, do đó, định này của ta
chắc chắn tồn tại lâu dài.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, vượt qua tất cả
Không vô biên xứ, nhập thức vô biên, thành tựu và an trụ Thức vô biên
xứ, nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành này, suy niệm trên đối tượng,
tiêu đích này, mà chỉ hành niệm tưởng tương ưng với Vô sở hữu xứ,
thành tựu thăng tiến, Tỳ-kheo ấy nên biết rằng ‘Ta sanh pháp này mà
không thối chuyển, không trụ, cũng không yểm ly. Ta sanh pháp này
nên ta được thăng tiến, như vậy không bao lâu nữa sẽ chứng đắc Vô sở
hữu xứ.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, vượt qua tất cả
Không vô biên xứ, nhập thức vô biên, thành tựu và an trụ Thức vô biên
xứ, nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành này, không suy niệm trên đối
tượng, tiêu đích này, mà chỉ hành niệm tưởng tương ưng với tịch diệt,
tịch tĩnh, thành tựu vô dục, Tỳ-kheo ấy nên biết rằng ‘Ta sanh pháp này
mà không thối chuyển, không trụ, cũng không thăng tiến; vì ta sanh