Văn bản trích xuất theo trang
Trang 31
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh TỐN SỐ MỤC-KIỀN-LIÊN 240
Vương xá, có con đường đến thành Vương xá và có ông hiện tại là người
chỉ đường đó, nhưng người thứ nhất nghe lời ông chỉ dẫn, chẳng bao lâu
đã bỏ con đường chánh mà đi theo con đường lầm lẫn trở lui lại, rồi
những gì ở ngồi thành Vương xá, những khu vườn xinh đẹp, đất bằng
phẳng, lâu đài, ao tắm, đủ loại bông hoa, có con sông dài, có dòng suối
trong, tất cả người ấy đều không thấy, không biết? Còn người thứ hai khi
nghe theo lời ông chỉ dẫn, từ con đường chánh lần lượt đi đến thành
Vương xá, những gì ở ngoại thành Vương xá, những khu vườn xinh đẹp,
đất bằng phẳng, lâu đài, ao tắm, đủ loại bông hoa, có con sông dài, có
dòng suối trong, thảy đều được thấy hết, được biết hết?”
Tốn số Mục-kiền-liên đáp:
“Này Cù-đàm, tôi hồn tồn vô sự. Có thành Vương xá đó, có con đường
dẫn đến thành Vương xá đó, tôi chỉ làm người chỉ đường. Người thứ nhất
không tùy theo sự chỉ dẫn của tôi, bỏ con đường chánh mà đi theo con
đường lầm lẫn để [653b] trở lui lại. Những gì ở ngồi thành Vương xá,
những khu vườn xinh đẹp, đất bằng phẳng, lâu đài, ao tắm, đủ loại bông
hoa, có con sông dài, có dòng suối trong, tất cả người ấy đều không thấy,
không biết. Người thứ hai khi nghe theo lời tôi chỉ dẫn, từ con đường
chánh lần lượt đi đến thành Vương xá, những gì ở ngoại thành Vương xá,
những khu vườn xinh đẹp, đất bằng phẳng, lâu đài, ao tắm, đủ loại bông
hoa, có con sông dài, có dòng suối trong, thảy đều được thấy hết, được
biết hết.”
Thế Tôn nói rằng:
“Cũng vậy, này Mục-kiền-liên, Ta cũng vô sự. Có Niết-bàn đó, có con
đường dẫn đến Niết-bàn đó, Ta chỉ là người chỉ đường, giáo huấn các
Tỳ-kheo như vậy, khiển trách các Tỳ-kheo như vậy, nhưng có người đạt
đến cứu cánh Niết-bàn, có người lại không. Này Mục-kiền-liên, nhưng
tùy theo sở hành của mỗi Tỳ-kheo mà Thế Tôn ghi nhận sở hành ấy, tức
là cứu cánh lậu tận vậy.”
Tốn số Mục-kiền-liên bạch rằng:
“Bạch Cù-đàm, tôi đã hiểu. Bạch Cù-đàm, tôi đã rõ.
“Bạch Cù-đàm, cũng như trên mảnh đất tốt, có khu rừng sa-la, trong đó
có người giữ rừng sa-la, sáng suốt, không lười biếng, đối với gốc rễ của
các cây sa-la, tùy theo thời mà cuốc xới, san chỗ cao, lấp chỗ thấp, quét