Văn bản trích xuất theo trang
Trang 305
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh HÀNH THIỀN 529
như thật rồi, đối với sự như thật không thối ý, không mất định. Hành
thiền như vậy là suy thối thì biết như thật là suy thối.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy với sở hành, với đối tượng và mục tiêu, tầm và
tứ đã dứt, nội tĩnh, nhất tâm, không tầm, không tứ, hỷ lạc do định sanh,
chứng đắc Nhị thiền, thành tựu an trụ. Nhưng vị ấy không chấp thọ hành
ấy, không suy niệm về đối tượng và mục tiêu ấy, mà chỉ hành trên niệm
tưởng tương ưng Sơ thiền, bèn thối thất trở lại đó. Vị ấy nghĩ rằng ‘Tâm
ta lìa khởi bổn tướng, lại hướng đến chỗ khác, mất Nhị thiền; diệt mất
định.’ Vị ấy biết như thật rồi, đối với sự như thật không thối ý, không
mất định. Hành thiền như vậy là suy thối thì biết như thật là suy thối.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy với sở hành, với đối tượng và mục tiêu, ly dục,
ly ác bất thiện pháp, có tầm, có tứ, có hỷ lạc do định sanh, chứng Sơ
thiền, thành tựu an trụ. Nhưng vị ấy không chấp thọ hành ấy, không suy
niệm về đối tượng và mục tiêu ấy, chỉ hành trên niệm tưởng tương ưng
sự ái lạc dục, bèn thối thất trở lại đó. Vị ấy nghĩ rằng ‘Tâm ta lìa khởi
bổn tướng, lại hướng đến chỗ khác, mất Sơ thiền, diệt mất định vậy.’ Vị
ấy biết như thật rồi, đối với sự như thật không thối ý, không mất định.
Hành thiền như vậy là suy thối thì biết như thật là suy thối.
“Thế nào là hành thiền mà xí thạnh thì biết như thật là xí thạnh?
“Vị hành thiền ấy ly dục, ly ác bất thiện pháp, có tầm, có tứ, có hỷ lạc do
ly dục sanh, chứng đắc Sơ thiền, thành tựu an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh
tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Sơ thiền hướng đến Nhị thiền, đó là tịch
tịnh thù thắng. Vị hành thiền ấy bèn nghĩ như vầy ‘Tâm ta tu tập chánh tư
duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Sơ thiền hướng đến đệ Nhị thiền, đó là tịch
tịnh thù thắng.’ Vị ấy biết như thật rồi, bèn biết rõ tâm ấy mà không mất
định. Hành thiền như vậy là xí thạnh thì biết như thật là xí thạnh.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy với tầm tứ đã dứt, nội tĩnh nhất tâm, không
tầm, không tứ, hỷ lạc do định sanh, chứng đắc Nhị thiền, thành tựu an trụ.
Tâm vị ấy tu tập chánh tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Nhị thiền hướng
đến Tam thiền, đó là tịch tịnh thù thắng. Vị ấy bèn nghĩ rằng [716a]
‘Tâm ta tu tập chánh tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Nhị thiền hướng
đến Tam thiền, đó là tịch tịnh thù thắng.’ Vị ấy biết như thật rồi, bèn biết
rõ tâm ấy mà không mất định. Hành thiền như vậy là xí thạnh thì biết như
thật là xí thạnh.