Văn bản trích xuất theo trang
Trang 231
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh ÔN TUYỀN LÂM THIÊN 448
dục nên không hoan lạc nơi ấy. Do hoan lạc nên không chấp thủ pháp
hiện tại. Tai, mũi, lưỡi, thân cũng vậy, nếu ý, pháp và ý thức, đối với hiện
tại, vị ấy thức hiện tại không bị nhiễm trước dục. Do thức không bị
nhiễm trước dục [698c] nên không hoan lạc nơi ấy. Do không hoan lạc
nên không chấp thủ pháp hiện tại. Này chư Hiền, như vậy đó là Tỳ-kheo
không chấp thủ pháp hiện tại.
“Này chư Hiền, phần này được Thế Tôn nói vắn tắt, không phân biệt
một cách rộng rãi, rồi từ chỗ ngồi đứng dậy đi vào tịnh thất tĩnh tọa.”
Cẩn thận, đừng nghĩ quá khứ;
Tương lai cũng chớ mong cầu.
Quá khứ đã qua, đã mất,
Tương lai chưa đến, còn xa.
Hiện tại những gì đang có
Thì nên quán sát suy tư.
Niệm niệm mong manh không chắc,
Người khôn biết vậy nên tu.
Nếu có làm theo hạnh Thánh,
Ai hay nỗi chết ưu sầu.
Nhất định tránh xa sự chết;
Hiểm nguy, khổ lớn dứt trừ.
Như vậy thực hành tinh tấn,
Ngày đêm không chút biếng lười.
Vì vậy phải thường tụng đọc
Bạt-địa-la-đế kệ này.
“Phần này được Thế Tôn nói vắn tắt mà không phân biệt một cách rộng
rãi. Tôi bằng những câu này nói một cách rộng rãi như vậy đó. Này chư
Hiền, có thể đến trình bày đầy đủ lên Đức Phật. Nếu Đức Thế Tôn có nói
ý nghĩa như thế nào, chư Hiền hãy thọ trì.”
Bấy giờ, các Tỳ-kheo ấy nghe Tôn giả Đại Ca-chiên-diên nói như vậy,
khéo thọ trì, đọc tụng, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đi quanh Tôn giả ấy ba
vòng rồi đi đến chỗ Thế Tôn, cúi đầu đảnh lễ rồi ngồi qua một bên mà
thưa rằng:
“Bạch Thế Tôn, sau khi Thế Tôn nói tóm lược về điều đó mà không phân
biệt rộng rãi, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, vào thất tĩnh tọa, sau đó Tôn giả