Văn bản trích xuất theo trang
Trang 177
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh CHU-NA VẤN KIẾN 738
“Chu-na, ‘Người khác có sân kết, dua siểm, lừa gạt, vô tàm, vô quý; ta có
tàm quý’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác [574a] có mạn, ta không có mạn’. Hãy phát khởi
tâm.
“Chu-na, ‘Người khác có tăng thượng mạn, ta không có tăng thượng
mạn’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác không đa văn, ta có đa văn’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác không quán các thiện pháp, ta quán các thiện
pháp’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác hành phi pháp, ác hạnh; ta hành đúng pháp, diệu
hạnh’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác có nói láo, nói hai lưỡi, nói cộc cằn, nói phù
phiếm, ác giới; ta không ác giới’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ‘Người khác có bất tín, giải đãi, vô niệm, vô định mà lại có ác
tuệ; ta không có ác tuệ’. Hãy phát khởi tâm.
“Chu-na, ví như con đường xấu, có con đường tốt đối lại; bến đò xấu, có
bến đò tốt, đối lại. Cũng vậy, này Chu-na, ác dục có phi ác dục đối lại.
Hại ý sân, có không hại ý sân đối lại. Sát sanh, lấy của không cho, phi
phạm hạnh, có phạm hạnh đối lại. Tham lam, não hại, thụy miên, trạo cử
cống cao, nghi hoặc, có sự không nghi hoặc đối lại. Sân kết, dua siểm,
lừa gạt, vô tàm, vô quý; có tàm quý đối lại. Mạn, có không mạn đối lại.
Tăng thượng mạn có không tăng thượng mạn đối lại. Không đa văn, có
đa văn đối lại. Không quán các thiện pháp, có quán các thiện pháp đối lại.
Hành phi pháp, ác hạnh; có hành đúng pháp, diệu hạnh đối lại. Nói láo,
nói hai lưỡi, nói cộc cằn, nói phù phiếm, ác giới; có thiện giới đối lại. Bất
tín, giải đãi, vô niệm, vô định, ác tuệ; có thiện tuệ đối lại.
“Chu-na, hoặc có pháp đen, có quả báo đen, dẫn đến ác xứ; hoặc có pháp
trắng, có quả báo trắng, dẫn lên thiện xứ. Cũng như thế, này Chu-na,
người ác dục thì do phi ác dục mà đi lên. Người có hại ý sân thì do không
có hại ý sân mà đi lên. Người sát sanh, lấy của không cho, phi phạm hạnh,
thì do phạm hạnh mà đi lên. Người tham lam, não hại, thụy miên, trạo cử
cống cao, nghi hoặc thì do không nghi hoặc mà đi lên. Người sân nhuế,
dua siểm, lừa gạt, vô tàm, vô quý thì do tàm quý mà đi lên. Người mạn
thì do không mạn mà đi lên, Người tăng thượng mạn thì do không tăng