Văn bản trích xuất theo trang
Trang 134
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh UẾ PHẨM706
tiểu tưởng, có đại tưởng, có vô lượng tưởng, có vô sở hữu tưởng17. A-
nan, bốn tưởng này, ông hãy nói để dạy cho các Tỳ-kheo niên thiếu. Nếu
ông nói và dạy cho các Tỳ-kheo niên thiếu về bốn tưởng này, họ sẽ được
an ổn, được sức lực, được an lạc, thân tâm không phiền nhiệt, trọn đời tu
hành phạm hạnh.
“A-nan, trước kia Ta đã nói cho ông nghe về bốn vô lượng, Tỳ-kheo tâm
đi đôi với từ biến mãn một phương, thành tựu an trụ. Cứ như thế, hai
phương, ba phương, bốn phương, tứ duy, trên dưới biến khắp tất cả, tâm
đi đôi với từ, không kết, không ốn, không sân nhuế, không tranh, vô
cùng rộng lớn, vô lượng, khéo tu tập, biến mãn tất cả thế gian, thành tựu
an trụ. Bi và hỷ cũng vậy. Tâm đi đôi với xả, không kết, không ốn,
không sân nhuế, không tranh, vô cùng rộng lớn, vô lượng, khéo tu tập,
biến mãn tất cả thế gian, thành tựu an trụ. A-nan, bốn vô lượng này, ông
hãy nói để dạy cho các Tỳ-kheo niên thiếu. Nếu ông nói và dạy cho các
Tỳ-kheo niên thiếu về bốn vô lượng này, họ sẽ được an ổn, được sức lực,
được an lạc, thân tâm không phiền nhiệt, trọn đời tu hành phạm hạnh.
“A-nan, trước kia Ta đã nói cho ông nghe về bốn vô sắc, Tỳ-kheo đoạn
trừ tất cả sắc tưởng, cho đến chứng đắc phi tưởng phi phi tưởng xứ, thành
tựu an trụ. A-nan, bốn vô sắc này, ông hãy nói để dạy cho các Tỳ-kheo
niên thiếu. Nếu ông nói và dạy cho các Tỳ-kheo niên thiếu về bốn vô sắc
này, họ sẽ được an ổn, được sức lực, được an lạc, thân tâm không phiền
nhiệt, trọn đời tu hành phạm hạnh.
“A-nan, trước kia Ta đã nói cho ông nghe về bốn Thánh chủng. Tỳ-kheo,
Tỳ-kheo-ni nhận được cái y thô xấu mà biết hài lòng, tri túc, không phải
vì y áo mà mong thỏa mãn ý mình. Nếu [563c] chưa được y thì không u
uất, không khóc than, không đấm ngực, không si dại. Nếu đã được y áo
thì không nhiễm, không trước, không ham muốn, không tham lam, không
cất giấu, không tích trữ. Khi dùng y thì thấy rõ tai hoạn và biết sự xuất ly.
Được sự lợi như vậy vẫn không giải đãi mà có chánh trí. Đó là Tỳ-kheo,
Tỳ-kheo-ni chân chánh an trụ nơi Thánh chúng cựu truyền18. Về ẩm thực
và trụ xứ cũng như vậy. Mong muốn đoạn trừ, vui thích đoạn trừ, mong
17 Xem giải thích, Tập dị 6, tr. 392 a-b.
18 Hán: cựu Thánh chủng 舊聖種. Tập dị ibid: cổ tích Thánh chúng, Pāli: porāṇe
aggaññe ariyavaṃse ṭhito, đứng vững trong phả hệ Thánh từ ngàn xưa.