Văn bản trích xuất theo trang
Trang 117
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH trươûng giả thươïng tôn thụy miên 670
“Nếu chứng buồn ngủ của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-
kiền-liên, hãy theo giáo pháp đã được nghe, tùy theo đó mà thọ trì, quảng
bá và tụng đọc. Như vậy mới có thể diệt trừ được buồn ngủ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-
liên, hãy theo giáo pháp đã được nghe, tùy theo đó mà thọ trì, rồi diễn
rộng ra cho người khác nghe. Như vậy sự buồn ngủ mới có thể được diệt
trừ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-
liên, hãy theo giáo pháp đã được nghe, tùy theo đó mà thọ trì, tâm suy
niệm, tâm suy tư. Như vậy, sự buồn ngủ mới có thể được diệt trừ.
“Nếu thụy miên của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-liên,
hãy dùng hai tay day8 hai lỗ tai. Như vậy, sự buồn ngủ mới có thể được
diệt trừ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-liên,
hãy lấy nước lạnh rửa mặt và dội ướt thân thể. Như vậy, sự buồn ngủ mới
có thể được diệt trừ.
“Nếu thụy miên của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-liên,
hãy đi ra ngồi thất, xem khắp bốn phương, ngước nhìn các vì sao. Như
vậy, chứng buồn ngủ mới có thể được diệt trừ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-
liên, hãy đi ra ngồi thất, đến khoảng đất trống phía đầu thất mà kinh
hành, thủ hộ các căn, tâm an trụ bên trong, khởi hậu tiền tưởng9. Như vậy,
sự buồn ngủ mới có thể được diệt trừ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-liên,
hãy bỏ con đường đang kinh hành, đến đầu con đường ấy, trải ni-sư-đàn,
ngồi kiết già. Như vậy, sự buồn ngủ mới có thể [560a] được diệt trừ.
“Nếu sự buồn ngủ của ngươi vẫn không diệt trừ, thì này Đại Mục-kiền-
liên, hãy trở vào thất, gấp y uất-đa-la-tăng bốn lớp trải trên giường, gấp
tăng-già-lê làm gối, nằm hông bên phải, hai chân chồng lên nhau, khởi
8 Hán: môn mô 捫摸 (mằn mò). Pāli: ubho kaṇṇasotāni āviñcheyyasi, ngươi hãy
vặn (hay kéo?) hai lỗ tai.
9 Hậu tiền tưởng 後前想, quán tưởng sau lưng như là trước mặt.
Pāli:pacchāpuresaññī.