Văn bản trích xuất theo trang
Trang 111
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH CHI-Ly-DI-LÊ 663
hoạch, không mong tác chứng những gì chưa tác chứng. Người ấy, sau
đó thường cùng với bạch y tụ họp, cười cợt, cống cao, bàn tán ồn ào đủ
chuyện. Người ấy thường cùng với bạch y tụ họp, cười cợt, cống cao, bàn
tán ồn ào đủ chuyện rồi thì tâm sanh tham dục. Tâm sanh tham dục rồi thì
thân nhiệt, tâm nhiệt. Thân nhiệt tâm nhiệt rồi thì xả giới, bỏ đạo.
“Này Chư Hiền, như lúc mưa to, hồ ao trong thôn xóm đều đầy nước. Có
người trước khi chưa mưa, thấy trong hồ ao đó có cát, đá, cỏ cây, một vài
loại giáp trùng, cá, rùa, ểnh ương và các lồi thủy tánh khác, lúc bơi qua,
lúc bơi lại, lúc rượt chạy, lúc đứng yên. Nhưng sau khi trời mưa, ao hồ
đầy nước, người đó không còn thấy như thế nữa. Chư Hiền, nếu người
kia nói như thế này: ‘Trong hồ ao kia nhất định không thể nào thấy lại
được cát, đá, cỏ cây, một vài loại giáp trùng, cá, rùa, ểnh ương và các lồi
thủy tánh khác, lúc bơi qua, lúc bơi lại, lúc rượt chạy, lúc đứng yên’.
Người ấy nói như vậy có đúng chăng?”
“Không đúng. Vì sao? Vì hồ ao đầy nước kia, hoặc voi uống, ngựa uống,
lạc đà, bò, lừa, heo, nai, trâu uống, hoặc người lấy dùng, gió thổi, mặt
trời rọi, thì nước sẽ cạn. Người kia khi nước đầy hồ ao không thấy cát, đá,
cỏ cây, một vài loại giáp trùng, cá, rùa, ểnh ương và các lồi thủy tánh
khác, lúc bơi qua, lúc bơi lại, lúc rượt chạy, lúc đứng yên, nhưng sau khi
nước đã cạn rồi thì vẫn thấy như cũ”.
“Cũng vậy, này Chư Hiền, hoặc có một người vừa được Sơ thiền; được
Sơ thiền rồi, người ấy liền an trụ chứ không mong cầu thêm, không mong
được những gì chưa được, thu hoạch những gì chưa thu hoạch, tác chứng
những gì chưa tác chứng. Sau đó người ấy thường cùng với bạch y tụ họp,
cười cợt, cống cao, bàn tán ồn ào đủ chuyện. Người ấy thường cùng với
bạch y tụ họp, cười cợt, cống cao, bàn tán ồn ào đủ chuyện rồi thì tâm
sanh tham dục. Tâm sanh tham dục rồi thì thân nhiệt, tâm nhiệt. Thân
nhiệt, tâm nhiệt rồi thì xả giới, bỏ đạo. Này Chư Hiền, có một hạng người
như vậy.
“Lại nữa, này Chư Hiền, hoặc có một người được Nhị thiền; được Nhị
thiền rồi, người ấy liền an trụ chứ không mong cầu thêm, không mong
được những gì chưa được, thu hoạch những gì chưa thu hoạch, tác chứng
những gì chưa tác chứng. Sau đó người ấy thường cùng với bạch y tụ họp,
cười cợt, cống cao, bàn tán ồn ào đủ chuyện, rồi thì sanh tâm tham dục.
[558c] Tâm sanh tham dục rồi thì thân nhiệt, tâm nhiệt. Thân nhiệt, tâm