Văn bản trích xuất theo trang
Trang 434
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH ÑẠI THIÊN NẠI LÂM475
đen.
“Này A-nan, lúc Vua Đại Thiên ở trong cung điện, muốn có ánh sáng của
đèn, tức thì sử dụng hạt minh châu.
“Này A-nan, thuở xưa, khi vua Đại Thiên muốn thử châu báu, bèn cho tụ
tập bốn loại quân lại là quân voi, quân ngựa, quân xe và quân bộ. Sau khi
tụ tập bốn loại quân xong, vào lúc đêm tối, vua cho dựng một cây phướn
cao, cho đặt hạt châu trên ấy, rồi đến công viên để nhìn. Ánh sáng của
ngọc chiếu khắp bốn loại quân, soi đến nửa do-tuần. Vua Đại Thiên
thành tựu ngọc báu là như thế.
“Này A-nan, vua Đại Thiên thành tựu nữ báu là như thế nào?
“Này A-nan, bấy giờ, vua Đại Thiên có Nữ báu xuất hiện. Nữ báu ấy có
thân thể trong trắng, tinh khiết, nõn nà, sắc đẹp hơn người, không nhường
thiên nữ, tư dung xinh đẹp, ai nhìn cũng thấy khoan khối; miệng tỏa mùi
hương hoa sen xanh thơm phức; từ các lỗ chân lông trên người tốt mùi
hương chiên-đàn. Về mùa đông thì thân ấm áp, về mùa hè thì thân mát
mẻ. Nữ báu ấy hết lòng hầu hạ vua, nói năng hòa nhã, làm việc nhanh
chóng, thông minh trí tuệ, hoan hỷ thích làm [513a] việc lành; luôn nghĩ
đến vua, tâm thường không rời, huống nữa thân và miệng. Vua Đại
Thiên thành tựu nữ báu vậy.
“Này A-nan, vua Đại Thiên thành tựu cư sĩ báu là như thế nào?
“Này A-nan, bấy giờ, vua Đại Thiên có Cư sĩ báu xuất hiện. Cư sĩ báu ấy
giàu có cùng tột, của cải vô lượng, có nhiều súc vật chăn nuôi; phong hộ,
thực ấp đầy đủ mọi thứ; có phước báo nên được thiên nhãn, thấy các kho
báu, đầy hay trống đều thấy rõ; thấy có người thủ hộ hay không có người
thủ hộ. Mỏ vàng, mỏ bạc, được chế biến hay chưa được chế biến9; đều
thấy rõ cả.
“Này A-nan, Cư sĩ báu ấy đến trước Vua Đại Thiên tâu rằng: ‘Tâu Thiên
vương, nếu Thiên vương muốn được vàng, và tiền bạc, thì Thiên vương
chớ có lo buồn, vì hạ thần tự biết đúng thời’.
“Này A-nan, thuở xưa, khi Vua Đại Thiên muốn thí nghiệm cư sĩ báu,
Vua cho chèo thuyền ra giữa sông Hằng, bảo rằng:
9 Hán:tác dĩ bất tác 作以不作.