Kinh Trung A Hàm II

KINH THÍCH VẤN149 Thiên vương Thích lại hỏi: “Bạch Đại Tiên nhân, thế nào là con đường tiêu diệt hý luận51. Tỳ-kheo thực hành như thế nào để hướng đến con đường tiêu diệt hý luận?” Đức Thế Tôn đáp rằng: “Này Câu-dực, con đường tiêu diệt hý luận là Thánh đạo tám chi. Đó là, chánh kiến, chánh tư duy, cho đến chánh định. Này Câu-dực, đó là con đường tiêu diệt hý luận. Tỳ-kheo thực hành như vậy để hướng đến con đường tiêu diệt hý luận.” Thiên vương Thích nghe dạy xong, thưa rằng: “Thật sự như vậy, bạch Thế Tôn! Thật sự như vậy, bạch Thiện Thệ! Thật sự như vậy, bạch Đại Tiên nhân, con đường tiêu diệt hý luận là Thánh đạo tám chi. Đó là, chánh kiến, chánh tư duy, cho đến chánh định. Đại Tiên nhân, đó là con đường tiêu diệt hý luận. Tỳ-kheo thực hành như vậy để hướng đến con đường tiêu diệt hý luận. Đúng như vậy, bạch Thế Tôn! Đúng như vậy, bạch Thiện thệ! Đúng như vậy, bạch Đại Tiên nhân! Đúng như pháp mà Đức Phật đã dạy, con đã rõ. Con đã đoạn trừ nghi hoặc, không còn do dự, do nghe những điều Phật dạy”. Thiên vương Thích sau khi nghe những điều Phật dạy, hoan hỷ [636a] phụng hành. Thiên vương Thích lại hỏi: “Bạch Đại Tiên nhân, một Tỳ-kheo hướng đến con đường tiêu diệt hý luận phải đoạn bao nhiêu pháp và hành bao nhiêu pháp?” Đức Thế Tôn đáp: “Này Câu-dực, Tỳ-kheo hướng đến con đường tiêu diệt hý luận phải đoạn ba pháp và tu hành ba pháp. Thế nào là ba? Một là niệm, hai là ngôn, ba là cầu52. “Này Câu-dực, tầm ấy Ta nói có hai loại, nên hành và không nên hành. 51 Diệt hý đạo tích 滅戲道跡. Pāli: papañcasaññāsaṅkhānirodhagāminipatipadā, thực hành hay tu tập dẫn đến chỗ diệt trừ hý luận vọng tưởng. 52 Niệm, ngôn, cầu 念言求; No.1(14): khẩu, tưởng, cầu 口想求. Pāli: diệt trừ hý luận bằng somanassa, domanassa, upekkha, hỷ, ưu và xả. Ba pháp này trong bản Hán được trả lời cho câu hỏi khác ở sau.