Kinh Trung A Hàm II

KINH ÖU-BA-LY129 “Khi ấy thợ nhuộm nói tụng này: Như vải Ba-la-nại, Trắng sạch, chịu sắc màu; Đập xong thời mềm mại, Sáng chói, càng thêm đẹp. “Thưa Tôn nhân, những điều các Đức Như Lai, Vô Sở Trước, Đẳng Chánh Giác đã dạy cũng như vậy; rất đủ khả năng chịu đựng những nạn vấn của kẻ khác, cũng có thể suy nghĩ quán sát một cách thỏa đáng được; chỉ có nhuộm trí tuệ, không nhuộm ngu si.” Ni-kiền Thân Tử nói: “Cư sĩ, ông đã bị Sa-môn Cù-đàm biến hóa bằng chú huyễn thuật.” Cư sĩ Ưu-ba-ly nói: “Tôn nhân, thật tốt đẹp loại chú huyễn hóa ấy, rất tốt đẹp loại chú huyễn hóa. Thưa Tôn nhân, loại chú huyễn hóa đó làm cho cha mẹ tôi được lợi ích an ổn, khối lạc lâu dài; vợ con, nô tỳ, người giúp việc, quốc vương Na-nan-đà và tất cả thế gian, chư Thiên, Ma, Phạm, Sa-môn, Bà-la-môn, từ người đến trời, [632b] làm cho họ được lợi ích an ổn khối lạc lâu dài.” Ni-kiền thân tử nói: “Cư sĩ, tồn cõi Na-nan-đà đều biết Cư sĩ Ưu-ba-ly là đệ tử Ni-kiền, nay đây cuối cùng là đệ tử của ai?” Khi ấy, Cư sĩ Ưu-ba-ly liền từ chỗ ngồi đứng dậy, gối phải quỳ xuống đất, nhắm phương có Phật, chắp tay hướng về, nói: “Tôn nhân, hãy nghe điều tôi nói đây: Đại Hùng, trừ si ngốc; Diệt uế 26, hàng phục địch. Vô địch, vi diệu tư, Học giới, thiền, trí tuệ; An ổn không bợn nhơ: 26 Đoạn uế 斷穢. Pl. pabhinnakhīlassa, (của vị) diệt trừ hoang dã; khai khẩn đất. hoang. So2ứ giả: diệt năm tâm hoang vu, xem No 1(8) kinh Phúng tụng, Tập dị 12, tr. 416b29: ngũ tâm tài 五心栽.