Văn bản trích xuất theo trang
Trang 368
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH HÀNH DỤC53
hoạn, biết được sự xuất yếu mà tiêu dùng. Đó là một hạng người hành
dục.
“Này Cư sĩ, có người hành dục tìm cầu của cải một cách phi pháp vô đạo.
[615c] Sau khi tìm cầu của cải một cách phi pháp vô đạo, kẻ ấy không tự
nuôi thân đầy đủ, cùng nuôi cha mẹ, vợ con, tôi tớ, người giúp việc, cũng
không cúng dường Sa-môn, Bà-la-môn để được lên cõi an vui, hưởng thọ
lạc báo, sanh vào cõi trời, sống lâu; kẻ hành dục này so với các người
hành dục khác là thấp hèn nhất.
“Này Cư sĩ, có người hành dục tìm cầu của cải một cách vừa hợp pháp
vừa phi pháp. Sau khi tìm cầu của cải một cách vừa hợp pháp vừa phi
pháp, kẻ ấy tự nuôi thân đầy đủ cùng nuôi cha mẹ, vợ con, tôi tớ, người
giúp việc, cũng cúng dường Sa-môn, Bà-la-môn để được lên cõi an vui,
hưởng thọ lạc báo, sanh vào cõi trời, sống lâu; kẻ hành dục này so với
các người hành dục khác là tối thượng.
“Này Cư sĩ, có người hành dục tìm cầu của cải một cách hợp pháp, phải
lẽ. Sau khi tìm cầu của cải một cách hợp pháp, phải lẽ, kẻ ấy không tự
nuôi thân đầy đủ cùng nuôi cha mẹ, vợ con, tôi tớ, người giúp việc, cũng
cúng dường Sa-môn, Bà-la-môn để được lên cõi an vui, hưởng thọ lạc
báo, sanh vào cõi trời, sống lâu. Khi có của cải rồi, không đắm nhiễm,
không hệ lụy. Đã không hệ lụy, không đắm nhiễm, thấy được tai hoạn,
biết sự xuất yếu khi tiêu dùng, thì kẻ hành dục này so với các người hành
dục khác là tối đệ nhất, tối đại, tối thượng, tối thắng, tối tôn, tối diệu.
“Cũng như con bò có sữa, do sữa có lạc, do lạc có sanh tô, do sanh tô có
thục tô, do thục tô có tô tinh. Tô tinh là tối đệ nhất, tối đại, tối thượng, tối
thắng, tối tôn, tối diệu. Này Cư sĩ, cũng như vậy, so với các người hành
dục khác, kẻ hành dục này là tối đệ nhất, tối đại, tối thượng, tối thắng, tối
tôn, tối diệu.”
Khi ấy, Đức Thế Tôn nói tụng rằng2:
Hoặc phi pháp kiếm của;
Vừa pháp vừa phi pháp;
Không cúng, không tự dùng,
Không bố thí, tạo phước;
2 Bản Pāli không có kệ tụng.