Văn bản trích xuất theo trang
Trang 278
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
kinh lâm (I)850
vào khu rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm sẽ được chánh niệm,
tâm chưa được định sẽ được định, chưa giải thốt sẽ được giải thốt, các
lậu chưa hết liền được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô
thượng thì liền chứng đắc Niết-bàn. Những điều người học đạo cần như
áo chăn, ăn uống, giường chõng, thuốc thang, các vật dụng cho đời sống
tìm cầu tất cả một cách dễ dàng không khó khăn’.
“Rồi Tỳ-kheo ấy nương vào khu rừng này để ở. Sau khi nương vào khu
rừng để ở, hoặc không có chánh niệm liền được chánh niệm, tâm chưa
định liền được định, chưa giải thốt liền [597b] được giải thốt, các lậu
chưa hết liền được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng
thì liền chứng đắc Niết-bàn. Những điều người học đạo cần như áo chăn,
ăn uống, giường chõng, thuốc thang, các vật dụng cho đời sống tìm cầu
tất cả một cách rất khó khăn, vị Tỳ-kheo ấy nên quán như vầy, ‘Ta xuất
gia học đạo không phải vì áo chăn, không phải vì ăn uống, giường chõng,
thuốc thang, cũng không phải vì vật dụng cho đời sống. Nhưng ta nương
vào khu rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm thì liền được chánh
niệm, tâm chưa định liền được định, chưa giải thốt liền được giải thốt,
các lậu chưa hết liền được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô
thượng thì liền chứng đắc Niết-bàn. Những điều người học đạo cần như
áo chăn, ăn uống, giường chõng, thuốc thang, các vật dụng cho đời sống
tìm cầu tất cả một cách rất khó khăn’.
“Tỳ-kheo ấy đã quán như vậy rồi, nên ở lại khu rừng này”.
“Tỳ-kheo nương vào một khu rừng để ở. Vị ấy nghĩ rằng: ‘Ta nương vào
khu rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm sẽ được chánh niệm, tâm
chưa định sẽ được định, chưa giải thốt sẽ được giải thốt, các lậu chưa
hết sẽ được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng thì sẽ
chứng đắc Niết-bàn. Những điều người học đạo cần như áo chăn, ăn
uống, giường chõng, thuốc thang, các vật dụng cho đời sống tìm cầu tất
cả một cách dễ dàng không khó khăn’.
“Rồi vị Tỳ-kheo ấy nương vào khu rừng này để ở. Sau khi nương vào
khu rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm vẫn không có chánh niệm,
tâm chưa được định tĩnh vẫn không được định tĩnh, nếu chưa được giải
thốt vẫn không được giải thốt, các lậu chưa hết vẫn không đoạn hết,
chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng vẫn chưa chứng đắc Niết-bàn.
Những điều người học đạo cần như áo chăn, ăn uống, giường chõng,