Văn bản trích xuất theo trang
Trang 380
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH BỆ-BÀ-LAÊNG-KỲ420
tà vạy, không vì chút lợi nhỏ mà lấn lướt, lừa dối người. Đối với tâm
niệm kinh doanh buôn bán, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa nhận đàn bà góa, đồng nữ,
đoạn trừ việc nhận đàn bà góa, đồng nữ; đối với tâm niệm nhận đàn bà
góa, đồng nữ, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận nô tỳ, đoạn trừ việc
nhận nô tỳ. Đối với tâm niệm nhận nô tỳ, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận voi, ngựa, trâu, dê,
đoạn trừ việc nhận voi, ngựa, trâu, dê. Đối với tâm niệm nhận voi, ngựa,
trâu, dê vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận gà, heo, đoạn trừ
việc nhận gà, heo. Đối với tâm niệm nhận gà, heo, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận ruộng đất, quán xá,
đoạn trừ việc nhận ruộng đất, quán xá. Đối với tâm niệm nhận ruộng đất,
quán xá, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận nếp, lúa, đậu sống,
đoạn trừ việc nhận nếp, lúa, đậu sống. Đối với tâm niệm nhận nếp, lúa,
đậu sống, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc uống rượu, đoạn trừ việc
uống rượu. Đối với tâm niệm uống rượu, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc dùng giường sang, cao
rộng, đoạn trừ việc dùng giường sang, cao rộng. Đối với tâm niệm dùng
giường sang, cao rộng, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc đeo vòng hoa, đeo chuỗi
ngọc, thoa hương, đánh phấn, đoạn trừ việc đeo vòng hoa, chuỗi ngọc,
thoa hương, đánh phấn. Đối với tâm niệm đeo vòng hoa, chuỗi ngọc, thoa
hương, đánh phấn, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc ca múa, xướng hát hoặc
đến nghe, xem, đoạn trừ việc ca múa, xướng hát hoặc đến nghe, xem. Đối
với tâm niệm ca múa, xướng hát và đến xem, nghe, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này A-nan, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc nhận vàng, bạc, châu báu,
đoạn trừ việc nhận vàng, bạc, châu báu. Đối với tâm niệm nhận vàng, bạc,
châu báu, vị ấy đã tịnh trừ.