Đối chiếu học thuật

807 TRƯỜNG A HÀM – KINH THẾ KÝ mật. Phía Đông ao A-nậu-đạt có sông Hằng-già, 111 từ miệng trâu112 chảy ra, dẫn theo năm trăm con sông, chảy vào biển Đông. Phía Nam ao A-nậu-đạt, có sông Tân-đầu,113 từ miệng sư tử114 chảy ra, dẫn theo năm trăm dòng sông chảy vào biển Nam. Phía Tây ao A- nậu-đạt có sông Bà-xoa, 115 từ miệng ngựa116 chảy ra, dẫn theo năm trăm dòng sông nhập vào biển Tây. Phía Bắc ao A-nậu đạt có sông Tư-đà, 117 từ miệng voi118 chảy ra, dẫn theo năm trăm dòng sông chảy vào biển Bắc. Trong cung A-nậu-đạt [117a] có nhà Năm cột,119 Long vương A-nậu-đạt 120 thường ở trong đó.” Phật nói: “Vì sao gọi là A-nậu-đạt? A-nậu-đạt nghĩa là gì? Các Long vương ở Diêm-phù-đề nầy có đủ ba hoạn nạn, chỉ có A-nậu-đạt không có ba hoạn nạn. Những gì là ba? Một là, tồn thể Long vương ở Diêm-phù-đề đều bị gió nóng, cát nóng chạm vào thân, thiêu đốt da thịt và thiêu đốt xương tủy làm cho khổ não; chỉ có Long vương A-nậu-đạt không có hoạn này. Hai là, tồn thể Long cung ở Diêm-phù-đề bị gió dữ thổi mạnh, thổi vào trong cung, làm mất y báu phục sức, thân rồng 111 Hằng-già 恆 伽; Huyền Tráng: Căng-già 殑 伽. Skt. Gaṅgā 112 Ngưu khẩu 牛口. 113 Tân-đầu 新 頭; Huyền Tráng: Tín-độ 信 度. Skt. Sindhu 114 Sư tử khẩu 師子口. 115 Bà-xoa 婆叉; Huyền Tráng: Phược-sô 縛芻. Skt. Vakṣu 116 Mã khẩu 馬口. 117 Tư-đà 斯 陀; Huyền Tráng: Tỉ-đa 徙 多. Sītā. 118 Tượng khẩu 象口. 119 Ngũ trụ đường 五柱堂. 120 A-nậu-đạt long vương 阿 耨 達 王.