Đối chiếu học thuật

297 TRƯỜNG A HÀM – KINH TỆ-TÚ mãi mãi tăng thêm khổ não.” Bà-la-môn nói: “Tôi không thể bỏ được. Vì sao? Tôi từ sinh ra đến giờ đã mãi tụng đọc, ôn tập [45b] kiên cố. Đâu có thể bỏ được.” 9. Người gánh gai Ca-diếp nói: “Những ai có trí nhờ ví dụ mà hiểu rõ. Tôi nay sẽ dẫn ví dụ thêm cho ông rõ. “Thuở xa xưa, có một quốc độ mà nhân dân ở biên cương của quốc độ ấy bỏ đi hết.13 Trong nước có hai người, một anh trí và một anh ngu, bảo nhau: ‘Tôi với anh, chúng ta kết bạn, cùng nhau đi khỏi thành để tìm của cải.14 Rồi họ cùng đi. Khi đến một xóm hoang, thấy có cây gai mọc đầy đất, người trí bảo người ngu chung nhau lấy đem về, mỗi người mỗi gánh. Sau đi ngang xóm trước, họ thấy có đám chỉ gai. Người trí nói: ‘Chỉ gai này đã làm thành, nhỏ và mịn, đáng lấy hơn.’ Người kia nói: ‘Tôi đã lấy cây gai bó buộc chặt chẽ rồi, không thể bỏ được.’ Người trí một mình lấy một gánh nặng chỉ gai đem về. Họ cùng nhau đi, bỗng lại gặp có đám vải gai. Người trí nói: ‘Vải gai này đã làm thành, nhẹ và mịn, đáng lấy hơn.’ Người kia nói: ‘Tôi đã lấy cây gai đó buộc chặt chẽ rồi, nay không bỏ 13 Kì … nhân dân hoang hoại 其…人民荒壞. D 23: aññataro janapa- do vuṭṭhāsi, “một quốc độ nọ bị dời đi (Sớ giải: vuṭṭhitagāmapadeso vuccati). 14 Để bản: (thái) lữ (採) 侶: bạn. Bản Tống: lữ 梠, cái chốt cửa. Bản Nguyên, Minh: lữ 穭, lúa mọc hoang.