Bản chủ
Trang 78
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH HỮU THAÉNG THIÊN629
tâm giải thốt biến mãn, thành tựu an trụ, chỉ với giới hạn bằng chừng đó,
tâm giải thốt không vượt hơn chỗ đó8. Nếu không y trên một cây, thì hãy
y trên hai, hay ba gốc cây, ý cởi mở, đại tâm giải thốt biến mãn, thành
tựu an trụ, với giới hạn bằng chừng đó, tâm giải thốt không vượt hơn
chỗ đó. Nếu không y trên hai, hay ba gốc cây thì hoặc y trên một khu
rừng. Nếu không y trên một khu rừng thì hoặc y trên hai, ba khu rừng.
Nếu không y trên hai, ba khu rừng, nên y trên một thôn. Nếu không y
trên một thôn thì nên y trên hai, ba thôn. Nếu không y trên hai, ba thôn
thì hoặc y trên một nước. Nếu không y trên một nước, thì nên y trên hai,
ba nước. Nếu không y trên hai, ba nước thì hoặc y vào đại địa, cho đến
đại hải, ý cởi mở, đại tâm giải thốt biến mãn, thành tựu an trú, với giới
hạn bằng đó, tâm giải thốt không vượt hơn chỗ đó. Đó là đại tâm giải
thốt.
“Tài Chủ, thế nào là vô lượng tâm giải thốt? Nếu có Sa-môn, Bà-la-môn
nào ở trong rừng vắng, hoặc đến gốc cây, chỗ yên tịnh trống trải, tâm đi
đôi với từ, biến mãn một phương, thành tựu và an trú. Như vậy, hai, ba,
bốn phương, trên dưới cùng khắp nơi, tâm đi đôi với từ, không kết không
ốn, không giận không tranh, rất rộng, rất lớn, vô lượng, khéo tu tập, biến
mãn tất cả thế gian. Cũng như vậy, tâm đi đôi với hỷ, bi, xả, không kết
không ốn, không giận không tranh, rất rộng, rất lớn, vô lượng, khéo tu
tập, biến mãn tất cả thế gian. Đó là vô lượng tâm giải thốt”.
Tôn giả hỏi:
“Tài Chủ, đại tâm giải thốt và vô lượng tâm giải thốt, [550b] hai giải
thốt này khác nghĩa, khác văn, hay đồng nghĩa đồng văn?”
Tiên Dư Tài Chủ bạch rằng:
“Từ chỗ tôi nghe Tôn giả thì tôi hiểu được nghĩa ấy. Hai giải thốt ấy,
nghĩa đã khác nhau mà văn cũng khác”.
Tôn giả A-na-luật-đà bảo rằng:
“Tài Chủ, có ba lồi trời: Quang thiên, Tịnh quang thiên và Biến tịnh
8 Bản Pāli: yāvatā ekaṃ rukkhamūlaṃ mahaggan ti pharitvā adhimuccitvā viharati, vị
ấy an trú sau khi làm sung mãn và xác định rằng “lớn đến mức bằng một gốc
cây”.