Văn bản trích xuất theo trang
Trang 468
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH CHUYỂN LUÂN VƯƠNG511
“– Tâu Thiên vương, vậy con phải làm gì.
“Cha là Tiên nhân tức vua Kiên Niệm bảo con rằng:
“– Con phải học pháp tương thừa7. Nếu học pháp tương thừa thì vào ngày
rằm thuyết Biệt giải thốt, sau khi tắm rửa và đi lên chánh điện, bánh xe
báu ấy chắc chắn sẽ từ phương Đông hiện đến, có ngàn căm và đầy đủ
các bộ phận, thanh tịnh tự nhiên, chẳng phải do người tạo, màu sắc như
ánh lửa, chói lọi sáng ngời.
“Vua Sát-lị Đảnh Sanh lại thưa cha rằng:
“– Tâu Thiên vương, pháp tương thừa như thế nào mà Thiên vương
muốn bảo con học, để lúc học rồi, vào ngày rằm, thuyết Biệt giải thốt,
sau khi tắm rửa và lên chánh điện, bánh xe báu báu ấy sẽ từ phương
Đông hiện đến; [521a] bánh xe có ngàn căm và đầy đủ các bộ phận,
thanh tịnh tự nhiên, chẳng phải do người tạo, màu sắc như ánh lửa, chói
lọi sáng ngời?
“Vua Kiên Niệm bảo con rằng:
“– Con hãy quán pháp như pháp, thực hành pháp đúng như pháp. Hãy vì
thái tử, hậu phi, thể nữ và các thần dân, Sa-môn, Bà-la-môn, cho đến lồi
côn trùng mà phụng trì trai giới vào những ngày mồng tám, mười bốn,
mười lăm, tu hạnh bố thí. Bố thí cho những người nghèo khốn, Sa-môn,
Bà-la-môn, kẻ bần cùng, người cô độc từ các phương xa lại xin; đem đồ
ăn thức uống, áo chăn, xe cộ, tràng hoa, bột hoa, bột hương, nhà cửa,
giường nệm, đệm lông, khăn quấn và cung cấp đèn dầu đầy đủ. Nếu
trong nước con có các bậc Thượng tôn danh đức Sa-môn, Bà-la-môn, thì
con phải tùy thời đi đến chỗ của các vị đó để hỏi pháp, thọ pháp như thế
này: ‘Thưa Chư Tôn, thế nào là pháp thiện, thế nào là pháp bất thiện?
Thế nào là tội, thế nào là phước? Thế nào là diệu, thế nào là phi diệu?
Thế nào là hắc, thế nào là bạch? Pháp hắc bạch từ đâu sanh? Thế nào là
mục đích8 của cuộc đời này? Thế nào là mục đích của đời sau? Làm thế
nào để thọ thiện, không thọ ác?’ Sau khi nghe từ các vị ấy, con phải thực
hành đúng như lời các vị đã dạy. Nếu trong nước của con có kẻ bần cùng
thì hãy lấy của cải cung cấp đầy đủ. Này con, đó là pháp tương thừa, con
7 Tương kế chi pháp 相繼 之法. Xem kinh số 67.
8 Hán: nghĩa 義. Ý nghĩa hoặc mục đích.