Văn bản trích xuất theo trang
Trang 324
Bản PDF chuẩn là căn cứ để đọc và trích dẫn. Nội dung dưới đây hỗ trợ tra cứu và điều hướng, không thay thế quy trình biên tập phiên bản.
KINH BỔN TẾ355
không tập. Tập của ba diệu hành là gì? Thủ hộ các căn là tập. Thủ hộ các
căn cũng có tập chứ không phải không tập. Tập của sự thủ hộ các căn là
gì? Chánh niệm chánh trí là tập. Chánh niệm chánh trí cũng có tập chứ
không phải không tập. Tập của chánh niệm chánh trí là gì? Chánh tư duy
là tập. Chánh tư duy cũng có tập chứ không phải không tập. Tập của
chánh tư duy là gì? Tín là tập. Tín cũng có tập chứ không phải không tập.
Tập của tín là gì? Nghe pháp thiện12 là tập. Nghe pháp thiện cũng có tập
chứ không phải không tập. Tập của nghe pháp thiện là gì? Thân cận thiện
tri thức là tập. Thân cận thiện tri thức cũng có tập chứ không phải không
tập. Tập của sự thân cận thiện tri thức là gì? Người thiện13 là tập.
“Đó là, có đủ người thiện liền có đủ sự thân cận thiện tri thức. Đủ sự
thân cận thiện tri thức liền có đủ sự nghe điều thiện. Có đủ sự nghe
điều thiện liền có đủ tín. Có đủ tín liền có đủ chánh tư duy. Có đủ
chánh tư duy liền có đủ chánh niệm chánh trí. Có đủ chánh niệm
chánh trí mới có đủ sự thủ hộ các căn. Có đủ sự thủ hộ các căn liền có
đủ ba diệu hành. Có đủ ba diệu hành liền có đủ bốn niệm xứ. Có đủ
bốn niệm xứ liền có đủ bảy giác chi. Có đủ bảy giác chi liền đầy đủ
minh giải thốt. Như vậy, minh giải thốt này lần lượt được thành tựu
tồn vẹn”.
Phật thuyết như vậy. Các Tỳ-kheo sau khi nghe Phật thuyết, hoan hỷ
phụng hành.
q
12 Pāli: saddhamma, diệu pháp, chánh pháp.
13 Hán: thiện nhân 善 人. Pāli: sappurisa, người lỗi lạc, siêu việt; chân nhân,
thượng nhân, thiện sĩ.