Kinh Tạp A-hàm I

Cùng hỷ lạc nơi sắc. KINH 8. QUÁ KHỨ VÔ THƯỜNG[16] Tôi nghe như vầy: Một thời, Phật ở tại vườn Cấp Cô ðộc, rừng cây Kỳ-ñà, nước Xá- vệ. Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo: “Sắc quá khứ, vị lai là vô thường huống chi là sắc hiện tại. Thánh ñệ tử hãy quán sát như vầy: ‘Không hồi tưởng sắc quá khứ, không tìm cầu sắc vị lai, ñối với sắc hiện tại thì nên nhàm tởm, ly dục, hướng thẳng ñến diệt tận[17].’ “Cũng vậy, thọ, tưởng, hành, thức quá khứ, vị lại là vô thường huống chi là... thức hiện tại. Thánh ñệ tử hãy quán sát như vầy: ‘Không hồi tưởng thức quá khứ, không mong cầu thức vị lai, và ñối với thức hiện tại thì nên nhàm tởm, ly dục, hướng thẳng ñến diệt tận.’ “Vô thường, khổ, không, phi ngã cũng lại như vậy.” Bấy giờ, các Tỳ-kheo [2a] sau khi nghe những ñiều Phật dạy, hoan hỷ phụng hành. KINH 9. YỂM LY[18] Tôi nghe như vầy: Một thời, Phật ở tại vườn Cấp Cô ðộc, rừng cây Kỳ-ñà, nước Xá- vệ. Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo: “Sắc là vô thường. Vô thường tức là khổ. Khổ tức là chẳng phải ta. Cái gì chẳng phải ta thì cũng chẳng phải sở hữu của ta[19]. Quán sát như vậy gọi là chân thật chánh quán[20]. “Cũng vậy, thọ, tưởng, hành, thức là vô thường. Vô thường tức là khổ. Khổ tức chẳng phải ta. Cái gì chẳng phải ta thì cũng chẳng phải sở hữu của ta. Quán sát như vậy gọi là chân thật chánh quán. “Thánh ñệ tử quán sát như vậy thì sẽ nhàm tởm sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Do nhàm tởm nên không ham muốn[21], vì không ham muốn nên ñược giải thoát. ðối với giải thoát, trí chân thật phát