Đối chiếu học thuật

712 TUỆ SỸ tự nghi lễ; cũng có năm trăm đệ tử, dạy dỗ không bỏ phế. Bà-la-môn [105a] Đa-lê-xa cũng từ bảy đời nay cha mẹ chân chính không bị người khinh chê, tụng đọc thông suốt ba bộ dị điển, có khả năng phân tích các loại kinh thư, cũng giỏi phép xem tướng đại nhân, quán sát cát hung, tế tự nghi lễ. Ông cũng có năm trăm đệ tử, dạy dỗ không bỏ phế. Trong số đó có một đệ tử tên Phả-la-đọa từ bảy đời nay cha mẹ chân chính không bị người khinh chê, tụng đọc thông suốt ba bộ dị điển, có khả năng phân tích các loại kinh thư, lại giỏi phép xem tướng đại nhân, quán sát cát hung, tế tự nghi lễ; cũng có năm trăm đệ tử, dạy dỗ không bỏ phế. Lúc bấy giờ, Bà-tất-tra và Phả-la-đọa, hai người vào lúc tảng sáng đi đến khu vườn cùng nhau bàn luận. Bà-tất-tra nói với Phả-la-đọa: “Con đường của tôi là chân chính, có khả năng xuất yếu, dẫn đến Phạm Thiên. 6 Đó là điều mà Đại sư Phất- già-la-sa-la Bà-la-môn dạy.” Phả-la-đọa lại nói: “Con đường của tôi chân chính, có khả năng xuất yếu, dẫn đến Phạm Thiên. Đó là điều mà Đại sư Đa-lê-xa Bà-la-môn dạy.” Như vậy, Bà-tất-tra ba lần tự khen đạo mình chân chính. Phả-la-đọa cũng ba lần tự khen đạo mình chân chính. Hai người cùng bàn luận mà không thể quyết định.  Phả-la-đọa 頗羅墮, Pl.: Bhāradva. Xem T 1(5) kinh Tiểu duyên. 6 Pāli: brahmasahavyatāya, dẫn đến cộng trú với Phạm Thiên.