Đối chiếu học thuật

692 TUỆ SỸ Liền nói bài kệ rằng: Do đâu không bốn đại: Đất, nước, lửa và gió?21 Do đâu không thô, tế, Và dài, ngắn, đẹp, xấu? Do đâu không danh-sắc, Vĩnh diệt, không dư tàn?22 Nên đáp: thức vô hình, Vô biên, tự tỏa sáng;23 Nó diệt, bốn đại diệt; Thô, tế, đẹp, xấu diệt. Nơi này danh sắc diệt, Thức diệt, hết thảy diệt.24 Khi ấy, Kiên Cố, con trai Trưởng giả, bạch Phật rằng: “Thế Tôn, Tỳ-kheo ấy tên gì? Làm sao ghi nhớ?” Phật đáp: 21 D 11 (i 224).: kattha āpo ca paṭhavī tejo vāyo na gādhati? Nơi nào nước, đất, lửa và gió không trụ vững? 22 D 11. ibid.: kattha nāmañ ca rūpañ ca asesaṃ uparujjhati? Nơi nào danh và sắc hoại diệt không dư tàn? 23 D 11. ibid.: viññāṇaṃ anidassanaṃ anantaṃ sabbato pabhaṃ: Thức vô hình, vô hạn, tỏa sáng khắp tất cả. Từ Pāli: pabha, trong bản Miến Điện. Sớ thích: kenaci anupakkiliṭṭhatāya samanan- tato phabhassaran’ti, với ai không còn phiền não ô nhiễm, người ấy tỏa sáng khắp nơi. Cũng có bản chép là pahaṃ, hoặc do gốc động từ pajahati: loại bỏ hồn tồn; hoặc gốc động từ pabhāti: tỏa sáng. 24 D 11. ibid.: vññāṇassa nirodhena eth’ etaṃ uparujjhatīti: Do thức diệt, nơi (tất cả) cái đó diệt.