Bản chủ
Trang 578
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
577
TRƯỜNG A HÀM – KINH A-MA-TRÚ
cống cao, điều hòa thân mình khiến cho cái khổ cũ diệt,
cái khổ mới không sinh, có sức, vô sự, khiến thân an
lạc. Cũng như người dùng thuốc bôi ghẻ, cốt để ghẻ
lành chứ không phải để trang sức, không vì tự cao.
“Ma-nạp, Tỳ-kheo như vậy, ăn đủ để duy trì thân,
không có lòng kiêu mạn phóng túng. Cũng như xe
được bôi mỡ, cốt để trơn tru khiến vận hành thông
suốt, đi đến đích. Tỳ-kheo cũng vậy, ăn uống cốt đủ
duy trì thân để mà hành đạo.
4. Chính niệm chính tri
“Ma-nạp, Tỳ-kheo như vậy thành tựu Thánh giới,
được các căn của Thánh, ăn biết vừa đủ; bấy giờ, đầu
hôm cuối hôm, tinh tấn tỉnh giác. Lại vào lúc ban ngày,
hoặc đi hoặc dừng, thường niệm nhất tâm, trừ các ấm
cái. Vị ấy, vào khoảng đầu hôm, hoặc [85a] đi hoặc
ngồi, thường niệm nhất tâm, trừ các ấm cái. Cho đến
giữa đêm, nằm nghiêng hông phải, tưởng niệm sẽ trỗi
dậy, đặt ý tưởng vào ánh sáng, tâm không loạn tưởng.
Đến lúc cuối đêm, liền dậy tư duy, hoặc đi hoặc ngồi,
trừ các ấm cái. Tỳ-kheo có Thánh giới như vậy đầy
đủ, được các căn bậc Thánh, ăn uống biết đủ, đầu hôm
cuối hôm, tinh cần tỉnh giác, thường niệm nhất tâm,
không có loạn tưởng.
“Thế nào là Tỳ-kheo-niệm không thác loạn? 50 Tỳ-
kheo như vậy, quán thân trên nội thân, tinh cần không
biếng nhác, chính niệm, chính tri, trừ tham ưu ở đời.
Quán thân trên ngoại thân; quán thân trên nội ngoại
thân, tinh cần không biếng nhác, chính niệm, chính
50 Tỳ kheo thành tựu chánh niệm, chánh tri (bhikkhu satisampaja-
ññena samannāgato).