Đối chiếu học thuật

535 TRƯỜNG A HÀM – KINH TỰ HOAN HỶ Chính Đẳng Chính Giác vị lai cùng sánh bằng Như Lai. Nhưng con tự thân nghe từ Phật, rằng không có trường hợp có thể nói có vị Chính Đẳng Chính Giác hiện tại nào khác cùng sánh với Như Lai.’ Bạch Thế Tôn, con theo chỗ được nghe, y pháp, thuận pháp, mà trả lời như vậy, có phải là trả lời đúng chăng?” Phật nói: “Trả lời như vậy là y pháp, thuận pháp, không trái. Sở dĩ như vậy là vì, có các vị Chính Đẳng Chính Giác quá khứ sánh bằng Ta. Có những vị Chính Đẳng Chính Giác vị lai sánh bằng Ta. Nhưng không có trường hợp để nói rằng có hai đức Phật cùng xuất hiện thế gian cùng một lần.” 2. Như Lai thiểu dục tri túc Lúc bấy giờ Tôn giả Uất-đà-di 53 đứng sau Phật, đang cầm quạt, quạt Phật. Phật nói với Uất-đà-di: “Uất-đà-di, ngươi hãy quán sát sự ít dục, biết đủ của Thế Tôn. Nay Ta có thần lực lớn, có uy đức lớn, mà ít dục, biết đủ, không vui thích trong các dục. 54 Uất- đà-di, nếu các Sa-môn, Bà-la-môn khác ở trong pháp này mà có thể tinh cần khó nhọc, chứng đắc một pháp, vị ấy sẽ dựng phướn mà bố cáo bốn phương xa rằng: ‘Nay Như Lai này ít dục, biết đủ. Nay hãy quán sát 53 Uất-đà-di 鬱陀夷. Pl.: Udāyi. 54 Hán: bất lạc tại dục 不樂在欲. D 28 (iii 114): atha ca pana na attānaṃ pātukarissati, nhưng Ngài không làm hiển lộ tự kỷ. Nghĩa là, không tự khoe khoang.  Chỉ ngoại đạo tự xưng; không phải Phật tự nói.