Bản chủ
Trang 520
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
519
TRƯỜNG A HÀM – KINH TỰ HOAN HỶ
tâm của Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chính Giác trong
quá khứ, vị lai, hiện tại, vì sao ngươi lại suy nghĩ một
cách xác quyết như thế? Nhân bởi sự kiện gì mà ngươi
phát sinh ý nghĩ như vậy, với tin tưởng xác quyết, cất
tiếng rống sư tử? Nhưng các Sa-môn, Bà-la-môn khác
nghe ngươi nói: ‘Ta biết với tâm quyết định rằng các
Sa-môn, Bà-la-môn trong quá khứ, vị lai và hiện tại,
không ai có trí tuệ, công đức lực của thần túc, sánh
bằng Như Lai,’ họ sẽ không tin lời ngươi.”
II. TỔNG TƯỚNG PHÁP
1. Pháp hắc bạch
Xá-lợi-phất bạch Phật rằng:
“Con tuy không thể biết những điều suy nghĩ trong
tâm của Chư Phật quá khứ, vị lai, hiện tại; nhưng con
có thể biết pháp tổng tướng6 của Phật. Như Lai thuyết
pháp cho con, càng lúc càng cao, càng lúc càng vi
diệu; nói về pháp đen, pháp trắng, pháp duyên, không
duyên; pháp chiếu, không chiếu.7 Những điều Như
Lai dạy, càng cao, càng vi diệu. Con sau khi nghe, biết
từng pháp một; 8 đạt đến chỗ rốt ráo của pháp, 9 con
6 Tổng tướng pháp 總相法. Pl.: dhammanvaya, pháp loại cú, pháp
thứ đệ, sự diễn dịch, loại suy theo pháp; chỉ giáo nghĩa tổng quát
hay tinh yếu của giáo nghĩa.
7 Pl.: kaṇha-sukka-sappaṭibhāga, có sự đối chiếu (đối trị phần)
giữa pháp đen và pháp trắng.
8 Hán: nhất nhất pháp 一一法, pháp cá biệt, đối với pháp tổng
tướng nói trên.
9 Hán: ư pháp cứu cánh 於法究竟. Pl.: idh’ ekaccaṃ dhammaṃ
dhammesu niṭṭham agamaṃ, đạt đến chỗ rốt ráo từng pháp một
trong các pháp này.